教師招聘教育心理學(xué)走進(jìn)苛勒的完形-頓悟說(shuō)

http://henan.hteacher.net 2023-02-01 17:54 河南教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

一、知識(shí)梳理

1.產(chǎn)生背景

在苛勒生活的年代，桑代克的聯(lián)結(jié)-試誤說(shuō)正在盛行，但是在人們的日常生活中，雖然很多簡(jiǎn)單行為的習(xí)得可以用S-R聯(lián)結(jié)的形成來(lái)解釋，但是對(duì)于復(fù)雜行為的習(xí)得而言，僅用S-R聯(lián)結(jié)的形成來(lái)解釋則過(guò)于簡(jiǎn)單化。因此，在1913-1917年期間，苛勒對(duì)黑猩猩的問(wèn)題解決行為進(jìn)行了一系列的實(shí)驗(yàn)研究，從而提出了與桑代克的聯(lián)結(jié)-試誤說(shuō)相對(duì)立的第一個(gè)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論——完形-頓悟說(shuō)。

2.實(shí)驗(yàn)過(guò)程

(1)箱子系列實(shí)驗(yàn)：把黑猩猩置于放有箱子的籠內(nèi)，籠頂懸掛香蕉。對(duì)于簡(jiǎn)單的問(wèn)題，黑猩猩運(yùn)用一個(gè)箱子便可夠到食物，對(duì)于復(fù)雜的問(wèn)題則需要黑猩猩將兩個(gè)箱子疊在一起，方能取得食物。在解決復(fù)雜問(wèn)題的過(guò)程中，最開(kāi)始黑猩猩用一個(gè)箱子，發(fā)現(xiàn)無(wú)論如何都?jí)虿坏?，他并沒(méi)有如桑代克的實(shí)驗(yàn)中的貓一樣盲目嘗試，而是開(kāi)始休息和思考。突然間，黑猩猩躍起將兩個(gè)箱子疊在一次，夠到了香蕉。

(2)棒子系列實(shí)驗(yàn)：籠子外放有食物，食物與籠子之間放有木棒。對(duì)于簡(jiǎn)單的棒子問(wèn)題，黑猩猩只需要使用一根木棒就能獲取食物，復(fù)雜的棒子問(wèn)題則需要黑猩猩將兩根木棒接在一起，方能獲取食物。在解決復(fù)雜棒子問(wèn)題的情境中，最初只見(jiàn)黑猩猩一會(huì)兒用小木棒、一會(huì)兒用大木棒來(lái)回?fù)芘憬?，但怎么也夠不著。不得已，他只能把兩根木棒握在手里揮舞著，突然之間，它無(wú)意把小木棒插進(jìn)了大木棒，使兩根木棒接起來(lái)變成了一根長(zhǎng)木棒，并馬上用它夠到了香蕉。

3.完形-頓悟說(shuō)的基本內(nèi)容

苛勒通過(guò)對(duì)黑猩猩上述問(wèn)題解決行為的分析，發(fā)現(xiàn)黑猩猩在面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)，在初次獲取食物不成功之后，并未表現(xiàn)出盲目的嘗試錯(cuò)誤的動(dòng)作，而是坐下來(lái)觀察整個(gè)問(wèn)題情境，后來(lái)突然顯出了領(lǐng)悟的樣子，并隨即采取行動(dòng)，順利地解決了問(wèn)題。這就是所謂頓悟，而頓悟?qū)W習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部建構(gòu)一種心理完形。

(1)學(xué)習(xí)是通過(guò)頓悟過(guò)程實(shí)現(xiàn)的

格式塔心理學(xué)家認(rèn)為，學(xué)習(xí)是個(gè)體利用自身的智慧與理解力對(duì)情境及情境與自身關(guān)系的頓悟，而不是動(dòng)作的累積或盲目的嘗試。頓悟雖然常常出現(xiàn)在若干嘗試與錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)之后，但不是桑代克所說(shuō)的那種盲目的、胡亂的沖撞，而是在作出外顯反應(yīng)之前，在頭腦中要進(jìn)行一番類似于“驗(yàn)證假說(shuō)”的思索。

(2)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)建完形

完形是一種心理結(jié)構(gòu)，它是在機(jī)能上相互聯(lián)系和相互作用的整體結(jié)構(gòu)，是對(duì)事物的關(guān)系的認(rèn)知。所謂完形，原是徳文中Gestalt(格式塔)一詞的譯名。因此，格式塔學(xué)派所說(shuō)的“完形”實(shí)際上就是“結(jié)構(gòu)”。

格式塔心理學(xué)家認(rèn)為，學(xué)習(xí)過(guò)程中問(wèn)題的解決，都是由于對(duì)情境中事物關(guān)系的理解而構(gòu)成一種“完形”來(lái)實(shí)現(xiàn)的。這種“完形”傾向具有一種組織功能，能填補(bǔ)缺口或缺陷，使有機(jī)體不斷發(fā)生組織和再組織，不斷出現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)完形。例如，在黑猩猩接棒取物的實(shí)驗(yàn)中，黑猩猩不是因偶然看到棒子，拿起來(lái)玩弄，而偶然得到籠外的事物;而是往往先看一看目的物，考慮到所要達(dá)到的目的，再開(kāi)始接棒取物的。它的行為是針對(duì)食物(目標(biāo))，而不僅是針對(duì)棒子(手段和工具)的。這就意味著，動(dòng)物領(lǐng)會(huì)了食物(目標(biāo))和棒子(工具)之間的關(guān)系，在視野中構(gòu)成了食物與棒子的完形、才發(fā)生了接棒取物的動(dòng)作。

1.【單選題】苛勒的完形-頓悟說(shuō)主要包括兩個(gè)基本觀點(diǎn)：一個(gè)是學(xué)習(xí)是通過(guò)頓悟過(guò)程實(shí)現(xiàn)的;另一個(gè)是學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)。其中，苛勒的完形-頓悟說(shuō)認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是( )。

A.建立一個(gè)完整的“認(rèn)知地圖”

B.在主體內(nèi)部構(gòu)造完形

C.主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)

D.將新知識(shí)與已有知識(shí)建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系

1.【答案】B。解析：本題考查觀察學(xué)習(xí)的分類本題考查苛勒的完形-頓悟說(shuō)