https://jiaoshi.huatu.com 2023-10-28 19:31 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]
教育的社會(huì)屬性具體如下:
1.教育具有永恒性
教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象,只要人類社會(huì)存在,就存在教育 。教育的永恒性是由教育本身的職能決定的。
理解:關(guān)于教育的永恒性,相對(duì)來(lái)說(shuō)是最不容易混淆的一個(gè)點(diǎn),其意思就是有人就有教育,而教育也不會(huì)隨著國(guó)家或民族的滅亡而消失。因此,在應(yīng)對(duì)題目的時(shí)候,我們只需要把握關(guān)鍵點(diǎn)就可以了,不要被題目所迷惑。
2.教育具有歷史性
在不同的社會(huì)或同一社會(huì)的不同歷史階段,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同。這是因?yàn)榻逃仁墚?dāng)時(shí)生產(chǎn)力的制約,同時(shí)也受生產(chǎn)關(guān)系的制約。
理解:所謂歷史性是說(shuō)不同的歷史階段,教育的目的、內(nèi)容等方面是不一樣的。比如在封建社會(huì),學(xué)校教育的主要內(nèi)容是四書五經(jīng),而在當(dāng)前我國(guó),中小學(xué)教育的主要內(nèi)容就是語(yǔ)數(shù)外、音體美等13個(gè)學(xué)科的內(nèi)容了。因此,歷史性強(qiáng)調(diào)的是不同階段的不同點(diǎn)。
3.教育具有相對(duì)獨(dú)立性
教育的相對(duì)獨(dú)立性是指教育具有自身的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn),具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(1)教育具有質(zhì)的規(guī)定性
教育的質(zhì)的規(guī)定性在于,教育是有意識(shí)地向受教育者傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)以培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐。
理解:質(zhì)的規(guī)定與教育的本質(zhì)一致,二者從內(nèi)涵上來(lái)說(shuō)都是有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)。因此,這個(gè)點(diǎn)在復(fù)習(xí)的時(shí)候重在進(jìn)行關(guān)聯(lián)記憶。
(2)教育具有歷史繼承性
理解:歷史繼承性相對(duì)來(lái)說(shuō)是易混淆的一個(gè)知識(shí)點(diǎn),有的同學(xué)會(huì)覺得該點(diǎn)與歷史性相似,難以區(qū)分。那么我們先來(lái)理解一下什么是歷史繼承性。從內(nèi)涵上來(lái)說(shuō),它更強(qiáng)調(diào)的是繼承性。比如仁義禮智信從古代社會(huì)流傳至今,因此,歷史繼承性說(shuō)的是不同階段的相同點(diǎn)。
(3)教育與社會(huì)生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的不平衡性
教育與生產(chǎn)力的發(fā)展和政治經(jīng)濟(jì)制度的變革并非完全同步:教育相對(duì)獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平 ;教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度。
理解:不平衡指的是不勻速。因此,教育可以超前或滯后于政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
總結(jié):首先,教育的三大社會(huì)屬性不要和相對(duì)獨(dú)立性中的三小點(diǎn)混淆,多選題時(shí)我們選大不選小。其次,區(qū)分歷史性和歷史繼承性,前者強(qiáng)調(diào)的是不同階段的不同點(diǎn),而后者強(qiáng)調(diào)的是不同階段的相同點(diǎn)。
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