教師招聘教育學(xué)備考：活著的心理學(xué)家班杜拉 —社會(huì)學(xué)

https://jiaoshi.huatu.com 2023-04-06 16:54 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

一、考情淺談：

關(guān)于這一塊的內(nèi)容在考試的過(guò)程中，主要考查班杜拉的觀(guān)察學(xué)習(xí)的分類(lèi)以及觀(guān)察學(xué)習(xí)的過(guò)程和強(qiáng)化的分類(lèi)，題型通常是例子型的單選、多選和判斷等常規(guī)題型。個(gè)別地方也會(huì)考查一些簡(jiǎn)答、論述、案例分析等題型。

二、人物背景：

班杜拉于1925年出生在加拿大，他在加拿大一個(gè)小的農(nóng)業(yè)社區(qū)成長(zhǎng)，父親是波蘭的小麥農(nóng)場(chǎng)主。像斯金納一樣，他也是在一個(gè)小鎮(zhèn)上長(zhǎng)大的。1949年班杜拉從不列顛哥倫比亞大學(xué)獲文學(xué)士學(xué)位。1951年在美國(guó)衣荷大學(xué)獲心理學(xué)碩士學(xué)位;1952年從愛(ài)荷華大學(xué)獲得博士學(xué)位。在愛(ài)荷華大學(xué)學(xué)習(xí)期間，他提出了社會(huì)學(xué)習(xí)理論。那時(shí)，他認(rèn)為心理學(xué)家應(yīng)當(dāng)“把臨床現(xiàn)象用經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證的方式加以概念化”。班杜拉認(rèn)為，心理學(xué)研究應(yīng)當(dāng)在實(shí)驗(yàn)中進(jìn)行，以控制決定行為的因素。1953年，他到維基臺(tái)的堪薩斯指導(dǎo)中心，擔(dān)任博士后臨床實(shí)習(xí)醫(yī)生，同年應(yīng)聘在斯丹福大學(xué)心理學(xué)系執(zhí)教，1964年升任正教授。在這期間，受赫爾派學(xué)習(xí)理論家米勒、多拉德和西爾斯的影響，把學(xué)習(xí)理論運(yùn)用于社會(huì)行為的研究中。由于他的奠基性研究，導(dǎo)致了社會(huì)學(xué)習(xí)理論的誕生，從而也使他在西方心理學(xué)界獲得較高的聲望;此后，除了1969華任行為科學(xué)高級(jí)研究中心研究員一年外，一直在該校任教。

三、理論內(nèi)容

美國(guó)心理學(xué)家班杜拉不滿(mǎn)于極端行為主義的觀(guān)點(diǎn)，在吸取了認(rèn)知學(xué)習(xí)理論觀(guān)點(diǎn)后，形成了一種認(rèn)知——行為主義的模式。他認(rèn)為，人的發(fā)展除了受到外在的行為影響，還包括個(gè)體自身的意識(shí)以及所處的環(huán)境三者相互決定，它們彼此之間的影響都是相互的。強(qiáng)調(diào)在社會(huì)學(xué)習(xí)過(guò)程中行為、認(rèn)知和環(huán)境三者的交互作用。

他把人的學(xué)習(xí)分為兩大類(lèi)：個(gè)體通過(guò)親身經(jīng)歷而學(xué)會(huì)的學(xué)習(xí)屬于參與性學(xué)習(xí)，而他認(rèn)為人并不需要事事都去親身體驗(yàn)，只需要通過(guò)觀(guān)察他人的行為也能學(xué)會(huì)，他把這種學(xué)習(xí)稱(chēng)為觀(guān)察學(xué)習(xí)。

觀(guān)察學(xué)習(xí)可分為三類(lèi)：

(1)直接的觀(guān)察學(xué)習(xí)：它是對(duì)示范行為的簡(jiǎn)單模仿，如幼兒的大部分模仿行為;

(2)抽象性觀(guān)察學(xué)習(xí)：它是指觀(guān)察者從對(duì)他人行為的觀(guān)察中獲得一定的行為規(guī)則或原理，從而能根據(jù)這些規(guī)則或原理表現(xiàn)出某種類(lèi)似的行為。如青少年看了槍?xiě)?zhàn)暴力片，他以后就可能在學(xué)校、社會(huì)對(duì)同學(xué)或他人表現(xiàn)出類(lèi)似的攻擊行為。

(3)創(chuàng)造性觀(guān)察：指觀(guān)察者通過(guò)對(duì)各個(gè)不同榜樣的行為特點(diǎn)進(jìn)行新的組合，從而形成一種全新的行為方式，如青少年從父母、姐妹、同學(xué)及朋友那里獲得了不同的行為特點(diǎn)，最終形成了自己獨(dú)特的行為風(fēng)格。

他把觀(guān)察學(xué)習(xí)的的過(guò)程分為注意、保持、復(fù)制和動(dòng)機(jī)四個(gè)子過(guò)程。

注意過(guò)程：即觀(guān)察者注意并知覺(jué)榜樣情景的過(guò)程。

保持過(guò)程：即觀(guān)察者記住從榜樣情景了解的行為，以表象和言語(yǔ)形式將他們?cè)谟洃浿羞M(jìn)行表征、編碼以及存儲(chǔ)。

復(fù)制過(guò)程：即觀(guān)察者將頭腦中有關(guān)榜樣情景的表象和符號(hào)概念轉(zhuǎn)為外顯的行為。

動(dòng)機(jī)過(guò)程：即觀(guān)察者因表現(xiàn)所觀(guān)察到的行為而受到獎(jiǎng)勵(lì)。

而班杜拉也提到了強(qiáng)化，她的強(qiáng)化又可以分為以下三種：

直接強(qiáng)化是指觀(guān)察者因表現(xiàn)出觀(guān)察行為而受到強(qiáng)化。

替代性強(qiáng)化是指觀(guān)察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。

自我強(qiáng)化是指人能觀(guān)察自己的行為，并根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷，由此強(qiáng)化或處罰自己。

四、鞏固提升

1.(判斷題)“上行下效“、“耳濡目染”這是班杜拉所強(qiáng)調(diào)的觀(guān)察學(xué)習(xí)的具體體現(xiàn)。( )

1.【答案】√。解析：本題考查班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論的觀(guān)點(diǎn)。班杜拉的觀(guān)察學(xué)習(xí)，即通過(guò)觀(guān)察別人而進(jìn)行的學(xué)習(xí)。“上行下效”是指上面的人怎么做，下面的人就學(xué)著怎么干。“耳濡目染”是指形容聽(tīng)得多了、見(jiàn)得多了，自然而然受到影響。這兩者都強(qiáng)調(diào)了觀(guān)察的作用。故表述正確。

2.(多選題)班杜拉認(rèn)為，觀(guān)察學(xué)習(xí)由( )等階段組成。

A.注意

B.觀(guān)察

C.保持

D.動(dòng)作再現(xiàn)

E.動(dòng)機(jī)

2.【答案】ACDE。解析：本題考查的是班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論。班杜拉認(rèn)為觀(guān)察學(xué)習(xí)包括注意、保持、再現(xiàn)和動(dòng)機(jī)四個(gè)子過(guò)程。因此，ACDE項(xiàng)正確。

A項(xiàng)注意過(guò)程即觀(guān)察者注意并知覺(jué)榜樣情景的過(guò)程，正確。B項(xiàng)觀(guān)察為干擾項(xiàng)，與題干不符，排除。C項(xiàng)保持過(guò)程即觀(guān)察者進(jìn)行從榜樣情景了解的行為，以表象和言語(yǔ)形式將他們?cè)谟洃浿羞M(jìn)行表征、編碼以及存儲(chǔ)。正確。D項(xiàng)動(dòng)作再現(xiàn)過(guò)程即觀(guān)察青將頭腦中有關(guān)榜樣情景的表象和符號(hào)概念轉(zhuǎn)為外顯的行為。正確。E項(xiàng)動(dòng)機(jī)過(guò)程即觀(guān)察者因表現(xiàn)所觀(guān)察到的行為而受到獎(jiǎng)勵(lì)。故正確答案為ACDE。