https://jiaoshi.huatu.com 2021-12-17 16:58 中國(guó)教師資格網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]
第一節(jié) 教育及其產(chǎn)生與發(fā)展
一、教育的概念☆
二、教育的屬性☆☆☆☆☆
(一)教育的本質(zhì)屬性
教育是有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),是教育區(qū)別于其它事物現(xiàn)象的根本特征,是教育的質(zhì)的規(guī)定性,也是教育的本質(zhì)。
(二)教育的社會(huì)屬性
1.永恒性;2.階級(jí)性;3.歷史性;4.繼承性;5.長(zhǎng)期性;6.相對(duì)獨(dú)立性;7.生產(chǎn)性;8.民族性。
三、教育活動(dòng)的基本要素☆
四、教育的起源☆☆☆
五、教育發(fā)展的歷史形態(tài)☆☆☆
(一)原始形態(tài)的教育
(二)古代教育
1.奴隸社會(huì)的教育
(1)中國(guó)
根據(jù)歷史記載,中國(guó)早在4000多年前的夏代,就有了學(xué)校教育的形態(tài)。
西周以后,學(xué)校教育制度已經(jīng)發(fā)展到比較完備的形式,建立了典型的政教合一的官學(xué)體系,并有了“國(guó)學(xué)”與“鄉(xiāng)學(xué)”之分,即設(shè)在王城和諸侯國(guó)都的學(xué)校與設(shè)在地方的學(xué)校、設(shè)在閭里的塾校,形成了以“禮樂”為中心的文 武兼?zhèn)涞?ldquo;六藝”教育。
到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,官學(xué)衰微,私學(xué)大興,儒、墨兩家的私學(xué)成為當(dāng)時(shí)的顯學(xué)。
(2)歐洲
歐洲奴隸社會(huì)曾出現(xiàn)過兩種著名的教育體系—斯巴達(dá)教育和雅典教育。
2.封建社會(huì)的教育
(1)中國(guó)
(2)歐洲
在歐洲封建社會(huì),出現(xiàn)兩種教育體系—教會(huì)教育和騎士教育。
古代東西方的教育雖然在具體內(nèi)容和形式上存在許多差異,但是也有一些共同特征:教育具有階級(jí)性。教育具有道統(tǒng)性。教育具有等級(jí)性。教育具有專制性。教育具有刻板性。教育具有象征性。
(三)近代教育
(四)20世紀(jì)后教育的發(fā)展特征
1.教育終身化。2.教育民主化。3.教育全民化。4.教育多元化。5.教育技術(shù)的現(xiàn)代化(教育的信息化)。
第二節(jié) 教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展
一、教育學(xué)的研究對(duì)象和任務(wù)☆
二、教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展☆☆☆☆☆
(一)教育學(xué)的萌芽階段
1.中國(guó)
(1)孔子
教育作用 | 教育對(duì)象 | 教學(xué)原則 | 教師觀 | ||
社會(huì) | 庶、富、教 | 有教無類 | 因材施教 | 孔子使用,朱熹提出 | “其身正,不令而行;其身不正,雖令不從” |
啟發(fā)誘導(dǎo) | “不憤不啟,不悱不發(fā)” 孔子是中國(guó),也是世界上第一個(gè)采用啟發(fā)式教學(xué)的人 |
||||
學(xué)思結(jié)合 | “學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆” | ||||
個(gè)人 | 性相近,習(xí)相遠(yuǎn) |
(2)《學(xué)記》
我國(guó)的《學(xué)記》(收入《禮記》)是人類歷史上最早出現(xiàn)專門論述教育問題的著作,被稱為“教育學(xué)的雛形”。
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責(zé)任編輯:劉紹文
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