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甘肅特崗教師招聘文綜學(xué)科筆試模擬卷6

https://jiaoshi.huatu.com 2024-06-05 16:56 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

閱讀下面的文言文，完成25-27題。

嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉;今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?愛其子，擇師而教之;于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼!師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!

25.下列詞語解釋不正確的是( )。

A.今其智乃反不能及 乃：卻，竟然

B.或師焉，或不焉 不：通“否”

C.巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒 不齒：不屑，不值一提

D古之圣人，其出人也遠矣 出人：超過其他人

26.例句：于其身也，則恥師焉。與例句中“其”的用法相同的是( )。

A.其皆出于此乎 B.吾未見其明也

C.其可怪也 D.授之書而習(xí)其句讀者

27.下列對語段的理解，不正確的是( )。

A.該段運用了三組對比，批判了士大夫之族“恥學(xué)于師”的惡劣習(xí)氣。

B.語段先以“古之圣人”比照“今之眾人”，得出“圣益圣，愚益愚”的結(jié)論。

C.語段再以擇師教學(xué)和自身“恥師焉”作對比，得出了“小學(xué)而大遺”的結(jié)論。

D.語段最后將“巫醫(yī)樂師百工之人”和“士大夫之族”學(xué)習(xí)態(tài)度作對比，得出了巫醫(yī)樂師百工之人智力不如君子的結(jié)論。

28.下列與作品對應(yīng)的作者或朝代有誤的一項是( )。

A.《桃花源記》——陶淵明——東晉

B.《山坡羊•潼關(guān)懷古》——張養(yǎng)浩——宋代

C.《陋室銘》——劉禹錫——唐代

D.《送東陽馬生序》——宋濂——明代

29.下列詩句與作者對應(yīng)有誤的一項是( )。

A.渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。(王維)

B.我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。(李白)

C.一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。(白居易)

D.岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。(韓愈)

30.巴金的家族小說《家》《春》《秋》被稱作( )。

A.“激流三部曲” B.“生命三部曲”

C.“愛情三部曲” D.“自傳三部曲”

【答案解析】

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責(zé)任編輯：欣欣

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