https://jiaoshi.huatu.com 2024-02-02 13:35 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]
多選題
1.【答案】AC
【解析】本題考查赫爾巴特思想。赫爾巴特提出了教學過程的四階段論,即“明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”。他還提出“教育的最高目的是道德”,提出了教學的教育性原則。實驗教育學代表人物是梅伊曼和拉伊,實用主義教育思想的代表人物是杜威。故本題選AC。
2.【答案】BCD
【解析】本題考查新三中心論。教學過程中的“新三中心”主要是指杜威的三中心論,即:兒童(學生)中心、活動中心、經驗中心。故本題選BCD。
3.【答案】ABCD
【解析】本題考查生產力對教育的制約。教育事業(yè)的發(fā)展速度、規(guī)模和水平,以及教育結構,教育的內容都是由生產力的發(fā)展水平所制約的。故本題選ABCD。
4.【答案】ABC
【解析】本題考查校風的概念。校風是學校中物質文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體,是經過長期實踐形成的。一旦形成往往代代相傳,具有不易消散的特點,是學校文化的縮影。故本題選ABC。
5.【答案】AB
【解析】本題考查個體身心發(fā)展的互補性。個體身心發(fā)展的互補性要求教育者要長善救失,善于發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)勢,彌補學生的不足。同時,教育工作應該面向全體學生。C選項體現(xiàn)的是不平衡性的要求;D選項體現(xiàn)的是階段性的要求。故本題選AB。
判斷題:
1.【答案】正確
【解析】教育是有目的地培養(yǎng)人的活動,這是教育區(qū)別于其它事物現(xiàn)象的根本特征,是教育的質的規(guī)定性,也是教育的本質。人類及其社會在物質生產過程中創(chuàng)造了文化,教育只能是人類特有的傳遞社會文化的工具;動物界沒有文化,其群體生活是生物遺傳行為。故本題正確。
2.【答案】錯誤
【解析】學校教育與生產勞動相分離,是古代學校教育的顯著標志,是與原始社會教育、近現(xiàn)代社會教育的最主要區(qū)別。故本題錯誤。
3.【答案】錯誤
【解析】教育的個體功能指教育對個體發(fā)展的影響和作用。它由教育活動的內部結構特征所決定,發(fā)生于教育活動內部,也稱為教育的本體功能。教育促進社會發(fā)展的功能,是教育的派生功能。故本題錯誤。
4.【答案】錯誤
【解析】教育的概念有廣義和狹義之分。廣義的教育是指凡是增進人們的知識和技能、影響人們的思想觀念的活動,都具有教育作用。它包括社會教育、家庭教育和學校教育。狹義的教育主要指學校教育,是教育者根據(jù)一定的社會要求,有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響,促使他們朝著所期望的方向發(fā)展的活動。題干表述混淆了廣義教育與狹義教育的概念,故本題錯誤。
5.【答案】正確
【解析】教育與經濟的關系是,社會經濟制約教育的發(fā)展,教育促進經濟發(fā)展。經濟是教育賴以發(fā)展的基礎,教育是經濟發(fā)展的必要條件。故本題正確。
6.【答案】錯誤
【解析】教育對社會生產力、政治經濟制度等方面的發(fā)展具有反作用,但不能決定社會發(fā)展的方向,社會發(fā)展方向是由生產力與生產關系矛盾運動決定的。故本題錯誤。
7.【答案】正確
【解析】“建國君民,教學為先”出自《學記》,其中,“化民成俗,其必由學”和“建國君民,教學為先”,揭示了教育的重要性以及教育與政治的關系。故本題正確。
8.【答案】錯誤
【解析】生產力的發(fā)展、政治經濟制度、科學技術、社會文化對教育的發(fā)展都有制約或影響作用。故本題錯誤。
9.【答案】錯誤
【解析】遺傳是個體發(fā)展的前提,為個體的身心發(fā)展提供可能性。故本題錯誤。
10.【答案】正確
【解析】學校教育在其對個體發(fā)展的影響不僅具有即時的價值,而且具有延時價值。即時教育價值是當下教育的價值,讓個體在以后更好地進一步發(fā)展是延時教育價值。故本題正確。
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