政治《文化創(chuàng)新的途徑》-說課稿

https://jiaoshi.huatu.com 2023-10-17 11:04 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

一、說教材

教材分析是上好一堂課的前提條件，在正式內(nèi)容開始之前，我要先談一談對(duì)教材的理解。

本課是人教版高中思想政治必修3《文化生活》第二單元“文化傳承與創(chuàng)新”第五課“文化創(chuàng)新”的第二框，本框內(nèi)容主要講述了文化創(chuàng)新的根本途徑和基本途徑;一方面，針對(duì)傳統(tǒng)文化，要“推陳出新、革故鼎新”;另一方面，針對(duì)不同民族文化之間，要相互交流、借鑒與融合，在此過程中培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華民族傳統(tǒng)文化，不僅要反對(duì)“守舊主義”，而且反對(duì)“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。本框具有很強(qiáng)的思想理論性，也具有很強(qiáng)的探索實(shí)踐性。

二、說學(xué)情

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，是教師授課的依據(jù)與出發(fā)點(diǎn)。

本課的教學(xué)對(duì)象為高二學(xué)生，他們思維活躍已具備一定歸納能力和分析、綜合能力，能夠自主地分析現(xiàn)實(shí)生活中的一些文化行為，但看問題往往比較偏激、片面，缺乏良好的邏輯思維能力。所以，在文化創(chuàng)新的途徑上要對(duì)他們進(jìn)行指導(dǎo)，以免走入誤區(qū)。

三、教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)、教材特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際，我確定了如下教學(xué)目標(biāo)：

【知識(shí)目標(biāo)】

1.理解文化創(chuàng)新的根本途徑和兩個(gè)基本途徑;

2.了解文化創(chuàng)新過程中需要堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向。

【能力目標(biāo)】

1.結(jié)合人類社會(huì)實(shí)踐不斷發(fā)展的歷史，分析文化不斷發(fā)展、創(chuàng)新的能力;

2.初步具備認(rèn)識(shí)和處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化關(guān)系的能力。

【情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)】

1.初步確立文化創(chuàng)新的思想意識(shí)，投身社會(huì)實(shí)踐，積極進(jìn)行文化創(chuàng)新;

2.樹立正確對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來文化的態(tài)度。

四、教學(xué)重難點(diǎn)

根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)儲(chǔ)備和知識(shí)點(diǎn)本身的難易程度，學(xué)生很難建構(gòu)知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，這也確定了本節(jié)課的重點(diǎn)、難點(diǎn)為：

【重點(diǎn)】

文化創(chuàng)新的基本途徑。

【難點(diǎn)】

如何在文化創(chuàng)新中堅(jiān)持正確的方向，克服錯(cuò)誤傾向;民族虛無主義、歷史虛無主義如何理解。

五、教學(xué)方法

科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美的統(tǒng)一?；诖?，我準(zhǔn)備采用以下教學(xué)方法：

案例分析法、小組討論法、直觀演示法

六、教學(xué)過程

我認(rèn)為，鉆研教材，研究教法學(xué)法是上好一門課的前提和基礎(chǔ)，而合理安排教學(xué)程序則是最關(guān)鍵的一環(huán)，為了使學(xué)生學(xué)有所獲，我將從以下幾方面展開我的教學(xué)過程。

環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課

響鼓還需重鑼敲。如果說一節(jié)課是響鼓，那么新課導(dǎo)入則是重鑼的第一錘，一定要渾厚激越，聲聲擊到學(xué)生的心扉上。

展示《中國漢字聽寫大會(huì)》《中國成語大會(huì)》《中國詩詞大會(huì)》等節(jié)目的圖片。

提問：為什么在電腦科技迅猛發(fā)展、許多人已“提筆忘字”的今天，《中國漢字聽寫大會(huì)》《中國詩詞大會(huì)》這類節(jié)目會(huì)得到了廣大觀眾的關(guān)注與好評(píng)呢?

總結(jié)：這些節(jié)目于游戲中學(xué)習(xí)知識(shí)、于競技中領(lǐng)略漢字、詩詞之美的文化電視節(jié)目，不僅傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而且符合人民群眾的需求，進(jìn)行了文化創(chuàng)新。今天，讓我們來共同探究《文化創(chuàng)新的途徑》。

之所以這樣設(shè)計(jì)，是因?yàn)橛眠@些學(xué)生平時(shí)能接觸到的電視節(jié)目進(jìn)行導(dǎo)入，更容易激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)入課堂情境。

環(huán)節(jié)二：講授新課

一、文化創(chuàng)新的根本途徑

結(jié)合上節(jié)課所學(xué)知識(shí)思考：《中國漢字聽寫大會(huì)》《中國詩詞大會(huì)》為什么贏得了廣大觀眾的喜愛?對(duì)于文化創(chuàng)新而言，它的成功表明了什么道理?

學(xué)生回答，教師總結(jié)：結(jié)合上節(jié)課所學(xué)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，所以立足于社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)新的根本途徑。

過渡：文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會(huì)實(shí)踐，那么在此基礎(chǔ)上，要想實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，我們可以通過哪些基本途徑呢?

之所以這樣設(shè)計(jì)，是因?yàn)榻Y(jié)合上節(jié)課的知識(shí)思考問題，不僅能夠鞏固上節(jié)課的重難點(diǎn)，幫助學(xué)生確立教材的前后聯(lián)系，梳理教材的整體框架，能夠更好地理解具體現(xiàn)實(shí)與抽象知識(shí)之間的聯(lián)系。

二、文化創(chuàng)新的基本途徑