教師招聘面試：高中政治《實踐及其特征》說課稿

https://jiaoshi.huatu.com 2023-09-24 20:53 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

一、說教材

教材是教師執(zhí)教的依據(jù)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的依據(jù)。因此，我首先談一談教材的地位和作用。必修四在整個高中政治學(xué)習(xí)中，既是重點(diǎn)也是難點(diǎn)。第六課主要介紹馬克思主義哲學(xué)體系中的認(rèn)識論部分，有相對獨(dú)立性特點(diǎn)。第一框題《人的認(rèn)識從何而來》是認(rèn)識論學(xué)習(xí)的開篇一課，也是關(guān)鍵一節(jié)，是否理解和理解程度如何直接影響本部分內(nèi)容的掌握與運(yùn)用。本課分為二個目題，第一目分析了實踐的含義、形式、特點(diǎn);第二目分析了實踐為什么是認(rèn)識的基礎(chǔ)。

二、說學(xué)情

教學(xué)之路從認(rèn)識學(xué)生開始，下面我來談一談學(xué)情。

本課教學(xué)對象是高二年級學(xué)生，在心理思維上已經(jīng)具備了一定的求知探究能力，對感興趣的社會熱點(diǎn)問題善于合作探究、勇于思索、樂于表達(dá)自己的見解;在認(rèn)知結(jié)構(gòu)上具備了一定的抽象思維能力，對于什么是認(rèn)識，什么是實踐，什么是正確認(rèn)識的來源與檢驗標(biāo)準(zhǔn)有了自己生活化、經(jīng)驗化的理解，所以不應(yīng)該只大量灌輸和拓展較多的空洞理論，應(yīng)在新課程理念的指導(dǎo)下借助感人的生活素材和熟悉的生活案例來啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生自己在社會生活中體悟?qū)嵺`是認(rèn)識的唯一來源、發(fā)展動力、檢驗標(biāo)準(zhǔn)和最終目的，讓每一位學(xué)生能夠獲得充分的、自由的、多元的、和諧的發(fā)展。

三、說教學(xué)目標(biāo)

依據(jù)《高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求以及本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：

【知識目標(biāo)】

識記實踐的含義、構(gòu)成要素;理解實踐的特點(diǎn);聯(lián)系實際分析實踐與認(rèn)識的關(guān)系。

【能力目標(biāo)】

通過學(xué)習(xí)實踐和認(rèn)識關(guān)系原理，使學(xué)生樹立科學(xué)實踐觀。

【情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)】

牢固樹立實踐第一的觀點(diǎn)，運(yùn)用實踐的觀點(diǎn)指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)和生活。

四、說教學(xué)重難點(diǎn)

依據(jù)《高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》，在吃透教材的基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)。

【重點(diǎn)】

實踐的概念、實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。

【難點(diǎn)】

實踐的特點(diǎn)、實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

五、說教學(xué)方法

為了突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，本節(jié)課我根據(jù)學(xué)生的心理特征及其認(rèn)知規(guī)律，主要采用了活動法、案例分析法、小組討論法等教學(xué)方法。

六、說教學(xué)過程

分析完教材，制定好教學(xué)方法，我再來具體談?wù)勥@節(jié)課的教學(xué)過程。

在本節(jié)課的教學(xué)過程中，我將從新課導(dǎo)入、新課講授、鞏固提高、小結(jié)作業(yè)四個環(huán)節(jié)展開教學(xué)。各項活動的安排也注重互動、交流，最大限度地調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性、主動性。

環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課

本環(huán)節(jié)我通過展示馬克思生前最喜愛的一則寓言引出本課主題。

哲學(xué)家問船夫：“你懂?dāng)?shù)學(xué)嗎?”

“不懂。”船夫說。

“你的生命價值失去了三分之一，”哲學(xué)家說，“你懂哲學(xué)嗎?”

“更不懂。”

哲學(xué)家感慨：“那你的生命價值就失去了一半!”

一個巨浪把船打翻，哲學(xué)家掉在河里。船夫問：“你會游泳嗎?”

“不會，不會!”

船夫說：“那你的生命價值就失去了全部。”

這樣的導(dǎo)入有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并順利地引出本節(jié)課的主題。

環(huán)節(jié)二：新課講授

在新課講授環(huán)節(jié)，我將從教材的邏輯結(jié)構(gòu)出發(fā)，著重突出教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)。重點(diǎn)闡述“教什么”、“怎么教”、“為什么這么教”等問題。本框題主要通過好朋友推介會、我心目中的朋友、讓友誼之樹長青、真正的朋友4個方面展開。

1.實踐的含義

首先，采用問答的形式和同學(xué)們一起分解實踐的含義，如實踐的主體是什么、實踐的對象、手段是什么來一步步引出實踐是人們有意識、有目的地能動性地改造客觀世界的活動。從而使學(xué)生從不同角度掌握實踐的含義。接著，我會展示幾個實例，讓學(xué)生判斷哪些屬于實踐，從而鞏固學(xué)生對實踐含義的掌握。

討論：下列活動中哪些是實踐?

A.蜜蜂筑巢

B.農(nóng)民種莊稼

C.建設(shè)環(huán)境友好型社會

D.科學(xué)家繪制人類基因組圖譜

學(xué)生依據(jù)對實踐的理解，區(qū)分一般活動和實踐活動，深化對實踐概念的認(rèn)識和理解。

2.實踐的特點(diǎn)

首先讓學(xué)生觀看中國開展探月活動的視頻，多媒體展示問題思考的以下問題：

A.中國開展探月活動能不能隨心所欲?這說明實踐具有什么特點(diǎn)?

B.面對月球的低溫高寒，我們是不是無能為力呢?這說明實踐具有什么特點(diǎn)呢?

C.探月單個人能否完成?這說明實踐活動具有什么特點(diǎn)?古代只能舉頭望明月，而現(xiàn)代卻能登月探測，體現(xiàn)實踐的哪一特點(diǎn)?

讓學(xué)生結(jié)合自身在現(xiàn)實生活中的事例回答。

設(shè)置的每個問題都對應(yīng)實踐的一個特點(diǎn)，這樣有利于學(xué)生對實踐特點(diǎn)的理解與把握。

3.實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)

在講解本知識點(diǎn)時，通過4個探究活動來分析實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)的不同表現(xiàn)。

(1)實踐是認(rèn)識的來源

在此我設(shè)置了品嘗橙子活動，重現(xiàn)了活生生的現(xiàn)實情境，借助品嘗橙子的活動，學(xué)生體會到想要知道橙子味道，就需要品嘗，即實踐。實現(xiàn)在講解中深入淺出、化繁為簡的理想目標(biāo)，有利于學(xué)生從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識。

(2)實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力

【多媒體展示：對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求的認(rèn)識】思考是因為什么變化推動認(rèn)識的發(fā)展?

【分析】P44頁教材的探究活動，恩格斯的名言：是什么推動了科學(xué)的發(fā)展?

學(xué)生可以結(jié)合在《經(jīng)濟(jì)生活》中的知識積累及現(xiàn)實生活的經(jīng)驗，思考并回答問題。

(3)實踐是檢驗認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)

本知識點(diǎn)講解圍繞黃金周政策要不要廢除，大致形成了兩派?！径嗝襟w展示“廢除派”、“堅持派”的觀點(diǎn)】

【多媒體展示“暢所欲言”】觀點(diǎn)一：黃金周政策應(yīng)該廢除;觀點(diǎn)二：黃金周政策應(yīng)該堅持，對此你認(rèn)同哪一觀點(diǎn)，請說明理由。以四人小組討論2分鐘，然后推選一人代表小組發(fā)言。

面對黃金周政策的爭議，如何檢驗黃金周政策的正確性?

在通過設(shè)置另一活動：“是真的嗎?”，即將筆插進(jìn)一個裝滿水的塑料袋中，水會不會漏出來?借此講解為什么說明實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

設(shè)置生活化的情景，開展小組合作學(xué)習(xí)的模式，圍繞黃金周展開辯論性的討論，有利于培養(yǎng)學(xué)生的思辨思維。借助一個小實驗，巧妙地實現(xiàn)了對“實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這一難點(diǎn)的突破。

環(huán)節(jié)三：鞏固提高

在鞏固提高環(huán)節(jié)，我會出示幾句詩句：

1.近水知魚性，近山識鳥音

2.問渠那得清如許，為有源頭活水來

3.“行以求知，學(xué)以致用”

讓學(xué)生從認(rèn)識論角度，判斷詩句或名言體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理?

通過此環(huán)節(jié)，進(jìn)一步鞏固學(xué)生對實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)表現(xiàn)的理解，突破難點(diǎn)。

環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)

根據(jù)本框的內(nèi)容特點(diǎn)及學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，我會結(jié)合板書內(nèi)容，采用歸納式小結(jié)。通過小結(jié)環(huán)節(jié)，使同學(xué)們對本節(jié)課形成更清晰的認(rèn)識。

內(nèi)容講授完畢，我會給學(xué)生布置作業(yè)：

練一練

據(jù)醫(yī)學(xué)史料記載，17世紀(jì)20年代，英國有個醫(yī)生給一位生命垂危的青年輸羊血，奇跡般地挽救了該青年的生命。其他醫(yī)生紛紛仿效，結(jié)果造成了大量受血者死亡，輸血醫(yī)療手段便被禁止使用。

19世紀(jì)80年代，北美洲醫(yī)生給一位瀕臨死亡的產(chǎn)婦輸人血，產(chǎn)婦起死回生。醫(yī)學(xué)界再次掀起輸血醫(yī)療熱，卻帶來驚人的死亡。

直到1901年維也納醫(yī)生萊因茨坦發(fā)現(xiàn)了人的血型系統(tǒng)，才打開了科學(xué)輸血的大門。

上述材料是怎樣體現(xiàn)“實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)”這個道理的?

(1)第一次輸羊血成功，從而發(fā)現(xiàn)輸血可以救治病人，說明實踐是認(rèn)識的來源。

(2)從輸羊血到輸人血直到終于解決輸血問題，表明實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。

(3)輸羊血的成功及大量受血者殘廢和輸人血的再次成功及一次輸血醫(yī)療熱帶來驚人的死亡，直到終因發(fā)現(xiàn)血型系統(tǒng)而使輸血問題得以成功解決，說明實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

(4)為救人而輸血失敗的原因，直至發(fā)現(xiàn)人的確定血型系統(tǒng)，從而最終解決輸血問題，說明實踐是認(rèn)識的目的和歸宿。

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