http://jiangxi.hteacher.net 2023-09-16 14:31 江西教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]
一、奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)
根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系,學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。
機(jī)械學(xué)習(xí)是指當(dāng)前的學(xué)習(xí)沒(méi)有與已有知識(shí)建立某種有意義的聯(lián)系,是不加理解,反復(fù)背誦的學(xué)習(xí)。而有意義學(xué)習(xí)則是在學(xué)習(xí)過(guò)程中,符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念間建立起實(shí)質(zhì)性的、非人為聯(lián)系的過(guò)程。有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是學(xué)習(xí)者將新知識(shí)納入已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu),并經(jīng)過(guò)分析、比較,最終整合成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。
【注意:有意義學(xué)習(xí)的發(fā)生需要一定條件的支持,包括客觀條件和主觀條件。其中,客觀條件是指學(xué)習(xí)材料本身必須有邏輯意義,能夠使學(xué)習(xí)者進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的和非人為的聯(lián)系。如九九乘法表和無(wú)意義音節(jié)都沒(méi)有邏輯意義,不能與個(gè)體已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)建立實(shí)質(zhì)性聯(lián)系,因而都屬于機(jī)械學(xué)習(xí)的材料。主觀條件則是指學(xué)習(xí)者自身的條件,包括三個(gè)方面:第一,學(xué)習(xí)者要有從事有意義學(xué)習(xí)的傾向(心向),即有較高的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。第二,學(xué)習(xí)者必須能夠積極主動(dòng)地去實(shí)現(xiàn)新舊知識(shí)之間的聯(lián)系。第三,學(xué)習(xí)者還應(yīng)具備學(xué)習(xí)新知識(shí)所需的適當(dāng)?shù)呐f知識(shí),以便形成聯(lián)系。奧蘇貝爾指出,只有主客觀條件都具備,有意義學(xué)習(xí)才能進(jìn)行?!?/p>
二、羅杰斯的有意義學(xué)習(xí)
所謂有意義學(xué)習(xí),不僅僅是一種增長(zhǎng)知識(shí)的學(xué)習(xí),而且是一種與個(gè)人經(jīng)驗(yàn)融合在一起的學(xué)習(xí),是一種使個(gè)體的行為、態(tài)度、個(gè)性以及在未來(lái)選擇行動(dòng)方針時(shí)發(fā)生重大變化的學(xué)習(xí)。羅杰斯認(rèn)為,有意義學(xué)習(xí)主要包括四個(gè)要素:
第一,全神貫注。學(xué)習(xí)具有個(gè)人參與的性質(zhì),即整個(gè)人(包括情感和認(rèn)知兩方面)都投入學(xué)習(xí)活動(dòng);
第二,自動(dòng)自發(fā)。學(xué)習(xí)是自我發(fā)起的即便在推動(dòng)力或刺激來(lái)自外界時(shí),但要求發(fā)現(xiàn)、獲得、掌握和領(lǐng)會(huì)的感覺(jué)是來(lái)自內(nèi)部的;
第三,全面滲透。學(xué)習(xí)是滲透性的,也就是說(shuō),它會(huì)使學(xué)生的行為、態(tài)度,乃至個(gè)性都會(huì)發(fā)生變化;
第四,自我評(píng)估。學(xué)習(xí)是由學(xué)生自我評(píng)價(jià)的,因?yàn)閷W(xué)生最清楚這種學(xué)習(xí)是否滿足自己的需要、是否有助于導(dǎo)致他想要知道的東西、是否明了自己原來(lái)不甚清楚的某些方面。
1.當(dāng)一個(gè)孩子觸到一個(gè)取暖器時(shí),他就可以學(xué)到“燙”這個(gè)詞的意義,同時(shí)也學(xué)會(huì)了以后對(duì)所有的取暖器都要當(dāng)心,迅速學(xué)到的這些內(nèi)容和意義會(huì)長(zhǎng)期保留在孩子的記憶中。這種學(xué)習(xí)屬于( )。
A.認(rèn)知派的有意義學(xué)習(xí) B.人本主義的意義學(xué)習(xí)
C.行為主義的條件反射 D.新行為主義的社會(huì)學(xué)習(xí)
1.【答案】B。解析:在這個(gè)例子中,這個(gè)小孩不僅學(xué)到了“燙”的定義,他的生活經(jīng)驗(yàn)和態(tài)度也得到了改變。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,除了知識(shí)之外,學(xué)生還獲得了其他方面的成長(zhǎng)。這就是羅杰斯所提出的意義學(xué)習(xí),他認(rèn)為,學(xué)習(xí)不僅僅只涉及事實(shí)的累積、知識(shí)的增長(zhǎng),它應(yīng)該還能使個(gè)體的行為、態(tài)度、個(gè)性、情感以及在未來(lái)選擇行動(dòng)方針時(shí)發(fā)生重大變化,能與個(gè)體各部分經(jīng)驗(yàn)融合在一起。本題選B。
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責(zé)任編輯:欣欣
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