山東教師招聘考試：中國(guó)古代對(duì)外交往的重要人物

http://shandong.hteacher.net 2023-06-02 13:29 山東教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

回顧華夏歷史，中原王朝一直積極地開(kāi)展對(duì)外交往，以中國(guó)為中心的東亞文化圈日益擴(kuò)展，其影響遠(yuǎn)及歐洲和非洲。在中國(guó)古代的對(duì)外交往中，涌現(xiàn)了很多勇氣與智慧并存的重要?dú)v史人物。現(xiàn)整理其相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)并提供練習(xí)題。

一、知識(shí)呈現(xiàn)

(一)張騫

1.過(guò)程

漢武帝時(shí)期，曾派張騫兩次出使西域。第一次主要是聯(lián)合西域的國(guó)家大月氏共同反擊匈奴，第二次則是與西域各國(guó)建立友好關(guān)系，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與文化上的交流和溝通，著名史學(xué)家司馬遷將此行稱為“鑿空”。

2.影響

西域交通暢通以后，天山南北地區(qū)第一次與內(nèi)地聯(lián)為一體，中原同西域乃至更遠(yuǎn)地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系日益密切，促進(jìn)了西域社會(huì)的進(jìn)步，豐富了中原的物質(zhì)生活。這條中西方經(jīng)濟(jì)文化往來(lái)的要道，就是聞名中外的“絲綢之路”，也是當(dāng)今我國(guó)“一帶一路”建設(shè)中絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的來(lái)源。作為絲綢之路的開(kāi)拓者張騫，他堅(jiān)韌不拔的毅力與冒險(xiǎn)精神，至今舉世稱道。

(二)法顯

魏晉南北朝時(shí)期佛教盛行，而這也成為中國(guó)與周邊諸國(guó)文化交流的紐帶。東晉高僧法顯曾到印度求得經(jīng)律回國(guó)，是中國(guó)第一位到海外取經(jīng)求法的大師。

公元399年，已是65歲高齡的法顯從長(zhǎng)安出發(fā)，經(jīng)西域至天竺尋求戒律，游歷30余國(guó)，收集了大批梵文經(jīng)典，13年后回國(guó)，將旅行經(jīng)歷寫(xiě)成《佛國(guó)記》一書(shū)，成為研究中國(guó)與印度、巴基斯坦等國(guó)的交通和歷史的重要史料。

(三)鑒真

唐玄宗時(shí)期，高僧鑒真應(yīng)日本留學(xué)僧請(qǐng)求，先后六次東渡，歷盡千辛萬(wàn)苦，到達(dá)日本。他不僅帶去了大量書(shū)籍文物，并根據(jù)中國(guó)唐代寺院建筑的樣式，主持建造了唐招提寺。唐招提寺建成后，成為日本著名的佛教建筑，亦為日本現(xiàn)存最古的木結(jié)構(gòu)佛教建筑群之一。高僧鑒真為中日文化的交流做出了巨大的貢獻(xiàn)。

(四)馬可·波羅

1.背景

元代對(duì)外貿(mào)易的繁榮超過(guò)前代，其中外文化交流也呈現(xiàn)出新局面，大蒙古國(guó)地跨歐亞，不僅經(jīng)過(guò)中亞通往波斯、阿拉伯各地的陸路交通得到恢復(fù)，來(lái)往更頻繁，而且范圍更加擴(kuò)大，向西直達(dá)歐洲。因此，在中國(guó)的大地上，波斯、阿拉伯以及歐洲的商人接踵而至，其中馬可·波羅最為有名。

2.成就

元世祖時(shí)期，意大利旅行家馬可·波羅來(lái)到元大都，與元世祖忽必烈建立了友誼。他在中國(guó)游歷了17年，后將自己在中國(guó)的所見(jiàn)所聞口述著成了《馬可·波羅游記》，書(shū)中對(duì)東方最富有的國(guó)家——中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗和藝術(shù)的詳盡描繪，激起了歐洲人此后幾個(gè)世紀(jì)的東方情結(jié)，對(duì)未來(lái)新航路的開(kāi)辟產(chǎn)生了巨大的影響。

(五)鄭和

1.背景

明清時(shí)期，對(duì)外經(jīng)濟(jì)、文化交流頻繁。為宣揚(yáng)國(guó)威，加強(qiáng)與海外各國(guó)的聯(lián)系，滿足統(tǒng)治者對(duì)異域珍寶特產(chǎn)的需求，明成祖朱棣派鄭和出使西洋。

2.過(guò)程

從1405年到1433年，鄭和先后七次航海，訪問(wèn)亞非三十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，最遠(yuǎn)到達(dá)紅海沿岸和非洲東海岸地區(qū)。

3.影響

鄭和下西洋是中國(guó)歷史上空前的主動(dòng)外交，其規(guī)模之大，歷時(shí)之久，航程之遠(yuǎn)，在世界航海史上也是空前的，且比歐洲航海家的遠(yuǎn)洋航行早半個(gè)多世紀(jì)。作為和平的使者，鄭和下西洋期間倡導(dǎo)的不欺寡、不凌弱、友好相處、共享太平，為亞非國(guó)家之間的交往確立了不成文的準(zhǔn)則，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

二、知識(shí)鞏固

1.現(xiàn)在是為“一帶一路”(“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的簡(jiǎn)稱)戰(zhàn)略決策落地實(shí)施的關(guān)鍵時(shí)期。以下關(guān)于古代絲綢之路的敘述，不正確的是( )。

A.對(duì)開(kāi)通陸路絲綢之路功勞最大的是張騫

B.西域的葡萄、石榴等作物經(jīng)此通道傳入中原，豐富了人們的生活

C.其路線是從西漢的首都洛陽(yáng)出發(fā)，直達(dá)西亞、非洲

D.這條通道開(kāi)通后成為東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁

2.某歷史興趣小組在開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)時(shí)收集了亞歷山大東征、絲綢之路、馬可·波羅來(lái)華等素材，請(qǐng)你判斷他們的研究主題是( )。

A.帝國(guó)的擴(kuò)張與崛起 B.中外經(jīng)濟(jì)文化交流

C.文明的沖撞與融合 D.中華文化的吸引力

3.在抗擊新冠肺炎的日本援華物資上有“山川異域，風(fēng)月同天”的字樣，據(jù)考證這與唐朝高僧東渡日本的故事有關(guān)，此處的“高僧”是( )。

A.班超 B.玄奘 C.鑒真 D.鄭和

4.“鄭和時(shí)代的中國(guó)，則是真正承擔(dān)了一個(gè)文明大國(guó)的責(zé)任;強(qiáng)大卻不稱霸，播仁愛(ài)于友邦，宣詔頒賞，厚往薄來(lái)。”通過(guò)對(duì)材料的解讀，我們無(wú)法得到的信息是( )。

A.鄭和船隊(duì)傳播了和平友誼 B.明朝是當(dāng)時(shí)世界上的強(qiáng)國(guó)

C.鄭和一行加強(qiáng)了中外交往 D.明朝得到可觀的經(jīng)濟(jì)利益

5.閱讀材料，回答問(wèn)題。

據(jù)記載：“偽周革命之際，十道使人天下選殘明經(jīng)、進(jìn)士，及鄉(xiāng)下村教童蒙博士皆被搜揚(yáng)，不曾試練，并與美職。”這樣庶族階層地位的迅速上升，成為唐代文化不斷普及的主要新興力量。

新興的庶族地主中的很多人出身貧微，或者有過(guò)艱難的奮斗經(jīng)歷，他們更了解民間的疾苦和社會(huì)矛盾所在。許多政治上不得意或者主動(dòng)放棄仕途的知識(shí)分子，走向社會(huì)底層授業(yè)解惑，宣傳儒家講求的“道之以德，齊之以禮”的規(guī)范，擔(dān)負(fù)起教化百姓的重?fù)?dān)。他們?yōu)槲幕蛏鐣?huì)底層傳播做出了重要貢獻(xiàn)。

唐朝物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)達(dá)，庶族地主構(gòu)成的新文化隊(duì)伍的結(jié)成并不斷壯大，教育的深入普及發(fā)展再加上唐朝寬松的社會(huì)環(huán)境和思想氛圍，都對(duì)“俗文化”的發(fā)展起到了重大的促進(jìn)作用，使參與和享受文化的社會(huì)階層逐漸下移。精英文化被廣大群眾接受，而通俗文化也相應(yīng)的提升了水平，所以唐朝的文化顯示出空前活躍的氛圍。

唐時(shí)印度的熬糖法、東南亞的植棉和棉織技術(shù)的傳入，印度的佛教藝術(shù)、西域樂(lè)舞的傳入，使唐代文化更顯得多彩多姿。而敦煌寶窟中的壁畫(huà)和雕塑，更是對(duì)外文化交流的藝術(shù)結(jié)晶。

通過(guò)開(kāi)放，唐文化深刻地影響了周圍各國(guó)：南抵東南亞;西南至印度;東方則哺育著日本、朝鮮，加速其進(jìn)入文明之邦的步伐;西方則通過(guò)伊朗而與希臘、羅馬的文化相交流，既豐富了自己，又為世界文化的發(fā)展作出貢獻(xiàn)，因而提高了當(dāng)時(shí)在國(guó)際上的地位。

唐代中國(guó)與各國(guó)頻仍的文化交流，在世界文化史上寫(xiě)下了動(dòng)人的篇章。鑒真東渡日本時(shí)，帶去了大量文物典籍，并參加了唐招提寺的建筑，至今鑒真仍為日本人民所懷念。日本人念念不忘唐代中國(guó)文化的影響，津津樂(lè)道唐人、唐樂(lè)、唐詩(shī)和唐代書(shū)法等。

——節(jié)選自唐偉《試論唐朝文化的普及》、劉海峰《試論唐代文化的開(kāi)放性》

請(qǐng)對(duì)上述材料的主題進(jìn)行合理的歷史解釋。(要求：主題明確，邏輯清晰，史論結(jié)合)