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https://jiaoshi.huatu.com 2023-04-25 17:41 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

一、孔子

主張：孔子的教育思想主要體現(xiàn)在他和弟子的言論專著《論語(yǔ)》中。即孔子有教無(wú)類的思想主張，因材施教、循循善誘、不恥下問(wèn)、身體力行、學(xué)思結(jié)合、溫故知新的教學(xué)方法，學(xué)而不厭、誨人不倦的教學(xué)態(tài)度等，都有重要體現(xiàn)。

孔子的學(xué)說(shuō)是以"仁"為核心和最高道德標(biāo)準(zhǔn)，并且把"仁"的思想歸結(jié)到服從周禮上("克己復(fù)禮為仁");繼承西周六藝教育傳統(tǒng)，教學(xué)綱領(lǐng)是"博學(xué)于文，約之以禮"，教學(xué)基本科目是詩(shī)、書、禮、樂(lè)、易、春秋;教學(xué)思想和教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)"學(xué)而知之"，重視因材施教。因材施教的基本方法是啟發(fā)誘導(dǎo)。

考查方式：?jiǎn)芜x、多選、判斷

考查內(nèi)容：《論語(yǔ)》、啟發(fā)性思想、六經(jīng)

【例題】我國(guó)先秦時(shí)期，主張"有教無(wú)類"，倡導(dǎo)"因材施教"的教育家是( )。

A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.莊子

【答案】A。解析：孔子的教育思想主要體現(xiàn)在他和弟子的言論專著《論語(yǔ)》中。即孔子有教無(wú)類的思想主張，因材施教、循循善誘、不恥下問(wèn)、身體力行、學(xué)思結(jié)合、溫故知新的教學(xué)方法，學(xué)而不厭、誨人不倦的教學(xué)態(tài)度等，都有重要體現(xiàn)。

二、墨翟

主張：墨翟以"兼愛(ài)"和"非攻"為基本主張，同時(shí)注重文史知識(shí)的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)，還注重實(shí)用技術(shù)的傳習(xí)，重視實(shí)踐。同時(shí)認(rèn)為獲得知識(shí)的途徑"親知"、"聞知"和"說(shuō)知"三種途徑，其中"說(shuō)知"是依靠推理的方法來(lái)追求理性知識(shí)。

考查方式：?jiǎn)芜x、多選、判斷

考查內(nèi)容：獲得知識(shí)的途徑(特別是說(shuō)知)、"兼愛(ài)"和"非攻"

【例題】以下哪一個(gè)是屬于墨子的觀點(diǎn)( )。

A.兼愛(ài)和非攻 B.有教無(wú)類

C.因材施教 D.自然教育

【答案】A。解析：墨翟以"兼愛(ài)"和"非攻"為基本主張，同時(shí)注重文史知識(shí)的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)，還注重實(shí)用技術(shù)的傳習(xí)，重視實(shí)踐。

三、孟子

主張：性善論;在我國(guó)，"教育"一詞最早見(jiàn)于《孟子•盡心上》。孟子曰："君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也;得天下英才而教育之，三樂(lè)也;盈科而進(jìn);

考查方式：?jiǎn)芜x、多選、判斷

考查內(nèi)容：內(nèi)發(fā)論的代表;教育一詞的由來(lái);盈科而進(jìn)

【例題】中國(guó)古代教育家( )說(shuō)：得天下英才而育之，為人生三大樂(lè)事之一。

A.孔子 B.老子 C.孟子 D.樊子

【答案】C。解析：在我國(guó)，"教育"一詞最早見(jiàn)于《孟子•盡心上》。孟子曰："君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也;得天下英才而教育之，三樂(lè)也。

四、荀子

主張：人性素絲說(shuō);提出聞、見(jiàn)、知、行的教育方法;首次提出"道德"一詞。

考查方式：?jiǎn)芜x、多選、判斷

考查內(nèi)容：人性素絲說(shuō)的內(nèi)容;外鑠論的代表、"道德"一詞的提出者。

【例題】我國(guó)古代教育家荀子說(shuō)："蓬生麻中，不扶自直;白沙在涅，與之俱黑"，這強(qiáng)調(diào)的是( )因素對(duì)人的潛移默化的作用。

A.遺傳 B.環(huán)境 C.教育 D.主觀能動(dòng)性

【答案】B。解析：蓬生麻中，不扶自直比喻生活在好的環(huán)境里，得到健康成長(zhǎng)。白沙在涅,與之俱黑比喻好的人或物處在污穢環(huán)境里，也會(huì)隨著污穢環(huán)境而變壞，所以這句話的意思是環(huán)境對(duì)人的影響比較大。

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