教師招聘備考：打破次元壁之杜威與陶行知

https://jiaoshi.huatu.com 2023-04-25 17:37 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

在經(jīng)濟全球化的時代，我們正處于文化的不斷碰撞和融合和之中。在教育界有很多不同的應(yīng)用也是跨越了國界，在不同的國度都開出別樣的"花朵"。你能夠想到在20世紀(jì)的美國公立學(xué)校運動和中國的學(xué)校之間也存在著相類似思想的碰撞嗎?這得益于杜威和陶行知這對師徒在教育史上給我們留下的貢獻。

說到杜威，我們很快就想到他是美國實用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人，現(xiàn)代教育代表人物，"兒童中心論"代表人物。這些頭銜在考試中是?？嫉目键c，也是作為我們做題判斷的依據(jù)之一。關(guān)于教育的本質(zhì)，杜威在他的教育理論中從各種不同角度，多方面且反復(fù)地論述了教育本質(zhì)問題。關(guān)于教育本質(zhì)的觀點，杜威認(rèn)為：a.教育即生活、教育即生長、教育即經(jīng)驗的改組或者改造(是其教育思想的基礎(chǔ)與核心)。關(guān)于教育目的，最重要的是他關(guān)于"教育無目的"(教育不是沒有目的而是最重要的在于教學(xué)本身)的論述。關(guān)于教學(xué)的基本原則是"從做中學(xué)"，這也是杜威全部教學(xué)理論的原則。杜威非常重視兒童，所以提出了新三中心論："兒童"、"經(jīng)驗"、"活動"，那么關(guān)于兒童所學(xué)的經(jīng)驗是什么經(jīng)驗?zāi)?，他更多的是認(rèn)為是社會環(huán)境因素的濃縮和綜合，他也認(rèn)為這些環(huán)境因素應(yīng)該更好地去把控，所以提出了"學(xué)校及社會"。

鄉(xiāng)村幼教之父、中國最偉大的人民教育家陶行知先生，是杜威在中國三大弟子之一。杜威曾稱贊道："陶行知是我的學(xué)生，但比我高過千倍"。陶行知先生在1927年，創(chuàng)辦了曉莊師范學(xué)校，確立了"生活即教育"的思想。在做題中比較容易和他師傅杜威混淆的是他的"生活教育理論"。何為生活教育理論呢?陶行知先生說的生活教育理論是：關(guān)于生活教育的本體論，生活即教育(生活教育的核心)，也叫起源論。關(guān)于生活教育場所論，社會即學(xué)校。關(guān)于生活教育的方法論，教學(xué)做合一。關(guān)于杜威和陶行知的觀點還是比較相近的，起初陶行知也是根據(jù)杜威的觀點進行實踐，但是不符合中國的國情，所以他進行了改變，更多立足于中國的現(xiàn)狀，正視中國的問題。那么如何進行記憶這部分的知識呢?我們可以記住其中一人，另一個人的觀點反著記，或者是以圖表的方式更好記憶，合理利用我們的組織策略。

關(guān)于杜威和陶行知的考點是比較簡單的知識點，但是在做題中還是需要仔細辨別，避免選擇錯誤。接下來，我們來通過下面2道題來鞏固下：

1."生活就是不斷發(fā)展，不斷發(fā)展，不斷生長，就是生活。"這個是( )的觀點。

A.陶行知 B.杜威 C.蔡元培 D.張之洞

1.【答案】B。解析："生活就是不斷發(fā)展，不斷發(fā)展，不斷生長，就是生活。"這是杜威的觀點，它認(rèn)為教育的目的在于保證生長的各種力量繼續(xù)進行，所以個體即便離開學(xué)校，教育也不能停止。杜威認(rèn)為教育是社會生活延續(xù)的工具，它存在于社會生活之中，必須與社會生活緊密聯(lián)系。

2."生活教育是大眾的教育。"這是陶行知先生的什么觀點?( )

A.教育即生活 B.生活即教育 C.從做中學(xué) D.學(xué)校即社會

2.【答案】B。解析："生活教育是大眾的教育。"是陶行知先生生活即教育的觀點。在陶行知先生看來，"生活教育是大眾的教育"，要讓民眾在生活中接受教育，這也是他立足于中國國情所提出來的。