https://jiaoshi.huatu.com 2023-02-18 16:07 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]
環(huán)節(jié)二:新課講授
(一)自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律
1.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇
我會(huì)播放張杰的《看月亮爬上來(lái)》,同時(shí)出示幻燈片“假如張杰周日開(kāi)一個(gè)演唱會(huì),門票最低200元,你去不去?
根據(jù)學(xué)生的回答,我進(jìn)行小結(jié):在大家的回答中其實(shí)就包含了兩種價(jià)值選擇:去與不去。還有兩種價(jià)值判斷:值與不值。而去與不去是在值與不值的基礎(chǔ)上做出的選擇,因此我們可以得出:價(jià)值判斷、價(jià)值選擇的含義以及它們之間的關(guān)系。價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ),價(jià)值選擇是價(jià)值判斷的體現(xiàn)。
2.事實(shí)判斷與價(jià)值判斷的區(qū)別
出示幻燈片:(1)山上的花都開(kāi)了,山上的花開(kāi)的好漂亮;(2)下雨了下雨有利于禾苗的生長(zhǎng)。
學(xué)生根據(jù)幻燈片找出哪個(gè)是事實(shí)判斷哪個(gè)是價(jià)值判斷?根據(jù)學(xué)生的回答,我進(jìn)行總結(jié):通過(guò)這個(gè)活動(dòng),我們發(fā)現(xiàn)對(duì)事物的客觀狀況及其本質(zhì)屬性、發(fā)展規(guī)律做出的判斷叫事實(shí)判斷,而在事實(shí)判斷的基礎(chǔ)上對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足程度做出的判斷稱為價(jià)值判斷。
3.正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。
出示秦始皇和袁世凱對(duì)比的幻燈片,問(wèn):為什么后人對(duì)秦始皇和袁世凱的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)有不同的評(píng)說(shuō)?
學(xué)生討論回答完后,我會(huì)做一個(gè)總結(jié):秦始皇統(tǒng)一六國(guó)符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用,而袁世凱則是竊取了辛亥革命的果實(shí),違背了社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,阻礙了社會(huì)發(fā)展。因此人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是否正確取決于人們的認(rèn)識(shí)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,有沒(méi)有走歷史必由之路。
4.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性。
出示幻燈片馬永順事跡。并提出問(wèn)題:為什么馬永順砍樹(shù)時(shí)能成為伐木英雄,栽樹(shù)時(shí)又能成為植樹(shù)模范?
學(xué)生討論回答完后,我會(huì)做一個(gè)總結(jié),價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性,它會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)、條件的變化而不同。而且這一點(diǎn)有助于我們正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的價(jià)值觀念,防止簡(jiǎn)單化和片面化;有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn),從而做出正確的價(jià)值判斷,進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。
在講第一框知識(shí)時(shí),我之所以采用多媒體播放歌曲,播放秦始皇和袁世凱的對(duì)比圖,以及馬永順事跡,是因?yàn)閷W(xué)習(xí)這一部分知識(shí)比較枯燥,都是一些概念,這樣做既可以便于理解知識(shí)點(diǎn),又能夠把學(xué)生的注意力集中起來(lái)。
(二)自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上
1.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性
出示幻燈片:李約的《觀祈雨》:桑條無(wú)葉土生煙,簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦。并詢問(wèn)學(xué)生在這首詩(shī)中體現(xiàn)出幾類人的幾種價(jià)值觀?為什么農(nóng)民在盼雨而地主在怕雨?
通過(guò)學(xué)生的回答,我進(jìn)行總結(jié):人們的社會(huì)地位不同、需要不同,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇就不同,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性特征。
2.人們認(rèn)識(shí)事物的角度不同,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往因人而異。
出示幻燈片:維納斯雕像以及大家的評(píng)價(jià)。老夫子:“有傷風(fēng)化”;藝術(shù)家:“偉大的藝術(shù)品”;醫(yī)生:“一個(gè)廢人”。詢問(wèn)學(xué)生為什么大家對(duì)同一個(gè)物品會(huì)有不同的評(píng)價(jià)?
通過(guò)學(xué)生的回答教師總結(jié):人們認(rèn)識(shí)事物的角度不同,價(jià)值判斷、價(jià)值選擇往往因人而異。
3.立場(chǎng)不同價(jià)值判斷、價(jià)值選擇不同。
出示幻燈片:《湖北大學(xué)生救人溺亡附近漁船見(jiàn)死不救》的案例。并詢問(wèn)學(xué)生在這則材料中又出現(xiàn)了幾類人,他們對(duì)有人落水又持什么態(tài)度?為什么他們會(huì)有不同的態(tài)度?
通過(guò)學(xué)生的回答,我進(jìn)行總結(jié):價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因立場(chǎng)不同而不同,根據(jù)人的社會(huì)地位不同、需要不同、認(rèn)識(shí)事物的角度不同、立場(chǎng)不同,價(jià)值判斷與價(jià)值選擇就不同,因此價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有主體差異性特征。
繼續(xù)詢問(wèn)學(xué)生面對(duì)主體差異性,怎樣才能保證我們價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的正確性呢?我們應(yīng)該站在誰(shuí)的立場(chǎng)上?
教師總結(jié):我們要站在最廣大人民的立場(chǎng)上,把人民群眾的根本利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
在講第二框我采用的是問(wèn)題串的形式,這樣做一方面可以引導(dǎo)學(xué)生一步步從簡(jiǎn)到難,從淺入深,逐層深入,最終突出重點(diǎn)突破難點(diǎn);另一方面問(wèn)題串可以和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng),利于學(xué)生注意力高度集中于課堂,提高課堂效率。
環(huán)節(jié)三:鞏固提高
在鞏固提高環(huán)節(jié),我會(huì)進(jìn)一步引導(dǎo):我們現(xiàn)在所享有的幸福生活是建立在廣大人民為我們創(chuàng)造的豐富的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的基礎(chǔ)上的,那我們就應(yīng)該牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想,把為實(shí)現(xiàn)人民最高利益作為我們的最高價(jià)值目標(biāo),應(yīng)該把人民擁護(hù)不擁護(hù)、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應(yīng)不答應(yīng)作為我們價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的根本衡量尺度。
并請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)生活中哪些事例遵循了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),哪些沒(méi)有?并談一談自己的看法。
學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解后,我進(jìn)行總結(jié):在生活中,我們首先考慮要滿足大多數(shù)人的利益要求;其次當(dāng)個(gè)人利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時(shí),要自覺(jué)站在人民群眾的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇;再次,當(dāng)個(gè)人利益同他人利益發(fā)生沖突時(shí),要善于從不同角度考慮利益,理解和尊重他人的正當(dāng)選擇;最后當(dāng)個(gè)人利益與社會(huì)、集體和他人利益發(fā)生沖突時(shí),要把個(gè)人、集體和社會(huì)三者統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn),兩者相權(quán)取其重,兩弊相衡取其輕。
之所以這樣設(shè)計(jì),是因?yàn)閷W(xué)生學(xué)有所用,才能加深對(duì)新知識(shí)的理解,學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中舉一反三,解決實(shí)際問(wèn)題,能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
環(huán)節(jié)四:小結(jié)作業(yè)
學(xué)習(xí)完本節(jié)知識(shí)后,根據(jù)本框的內(nèi)容特點(diǎn)及學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn),我會(huì)結(jié)合板書(shū)內(nèi)容,采用歸納式小結(jié)。這樣做可以幫助學(xué)生建立本節(jié)課知識(shí)的邏輯框架,便于學(xué)生對(duì)知識(shí)的整合和記憶。
作業(yè):聯(lián)系生活實(shí)際,說(shuō)一說(shuō)怎樣才能做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,寫(xiě)一篇小論文。
之所以布置這樣的作業(yè),因?yàn)榭梢詭椭鷮W(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際,把所學(xué)的知識(shí)用到實(shí)際生活中,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)欲望。
七、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
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責(zé)任編輯:欣欣
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