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人的認(rèn)識(shí)包括感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)兩個(gè)階段。感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)區(qū)別在哪里呢?今天我們一起區(qū)分一下。
1.感性認(rèn)識(shí)
感性認(rèn)識(shí)是客觀事物直接作用于人的感覺器官在大腦中產(chǎn)生的反映形式。它是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段,包括感覺、知覺和表象等。其特點(diǎn)是直接性、生動(dòng)性和具體性。要獲得感性認(rèn)識(shí),必須親自參加社會(huì)實(shí)踐,直接接觸客觀事物。感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的來源,是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。但它只認(rèn)識(shí)事物的表面現(xiàn)象和外部聯(lián)系,尚未達(dá)到對(duì)事物的內(nèi)部聯(lián)系和本質(zhì)的認(rèn)識(shí),因此有待于發(fā)展提高到理性認(rèn)識(shí)階段。
感性認(rèn)識(shí)包括感覺、知覺和表象3種基本形式:
(1)感覺是直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性在人腦中的反映。
(2)知覺是直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性在人腦中的反映。
(3)表象是事物不在面前時(shí),人們?cè)陬^腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。
感覺是客觀事物的個(gè)別屬性在人腦中的反映,是感性認(rèn)識(shí)的最初形式。知覺是對(duì)客觀事物表面現(xiàn)象或外部聯(lián)系的綜合反映,它為主體提供客觀現(xiàn)象的整體形象。表象即印象,是曾經(jīng)作用于感官的事物的外部現(xiàn)象在人的意識(shí)中的保存、再現(xiàn)或重組,是感性認(rèn)識(shí)中較高的形式。從感覺到知覺再到表象的發(fā)展過程,使人的認(rèn)識(shí)由個(gè)別的特性達(dá)到完整的形象,由當(dāng)前直接的感受達(dá)到印象的保留和事后的回憶。
2.理性認(rèn)識(shí)
理性認(rèn)識(shí),是人們?cè)诟行哉J(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,憑借抽象思維把握到的關(guān)于事物的本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系的認(rèn)識(shí)。在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,把所獲得的感覺材料,經(jīng)過思考、分析,加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的整理和改造,形成概念、判斷、推理。理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的飛躍,它反映事物的全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系。它包括概念、判斷、推理3種基本形式。
(1)概念:人腦反應(yīng)一類事物共同本質(zhì)屬性的思維形式。
(2)判斷:判斷是用概念去肯定或否定事物具有某種屬性的思維形式。
(3)推理:從已知的判斷推出新的未知判斷的思維形式。
小試牛刀
1.【判斷題】知覺是各種感覺信息的疊加之和。( )
2.【判斷題】感性認(rèn)識(shí)反映事物的本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系;而理性認(rèn)識(shí)反映事物的現(xiàn)象和外部聯(lián)系。( )
3.【判斷題】表象是曾經(jīng)作用于感官的事物的外部形象在人的意識(shí)中的保存,再現(xiàn)或重組。( )
4.【多選題】下列屬于感性認(rèn)識(shí)的有( )。
A.感覺 B.知覺 C.概念 D.表象
E.判斷
5.【多選題】下列屬于理性認(rèn)識(shí)的有( )。
A.推理 B.感知覺 C.概念 D.表象
E.判斷
6.【多選題】下列屬于理性認(rèn)識(shí)特點(diǎn)的是( )。
A.直接性 B.間接性 C.生動(dòng)性 D.概括性
E.抽象性
1.【答案】×。解析:本題考查感覺和知覺的關(guān)系。知覺是人腦對(duì)于直接作用于感覺器官的事物的整體屬性的反映。知覺是各種感覺信息的有機(jī)整合,是對(duì)感覺信息的整合和解釋。因此,知覺是各種感覺信息的有機(jī)整合,而不是疊加之和。
綜上所述,本題干描述錯(cuò)誤。
2.【答案】×。解析:本題考查感性認(rèn)知和理性認(rèn)識(shí)的定義。感性認(rèn)識(shí)反映事物的現(xiàn)象和外部聯(lián)系;而理性認(rèn)識(shí)反映事物的本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系。因此,題干屬于張冠李戴。
綜上所述,本題干描述錯(cuò)誤。
3.【答案】√。解析:本題考查表象和感知覺的關(guān)系。表象即印象,是曾經(jīng)作用于感官的事物的外部現(xiàn)象在人的意識(shí)中的保存、再現(xiàn)或重組,是感性認(rèn)識(shí)中較高的形式。故本題說法正確,答案為√。
4.【答案】ABD。解析:本題考查感性認(rèn)識(shí)的基本形式。感性認(rèn)識(shí)包括感覺、知覺和表象3種基本形式。理性認(rèn)識(shí)包括概念、判斷、推理3種基本形式。因此本題選擇ABD。
5.【答案】ACE。解析:本題考查理性認(rèn)識(shí)的基本形式。性認(rèn)識(shí)包括感覺、知覺和表象3種基本形式。理性認(rèn)識(shí)包括概念、判斷、推理3種基本形式。因此本題選擇ACE。
6.【答案】BDE。解析:本題考查理性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)。感性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)是直接性、生動(dòng)性和具體性。理性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)是抽象性、間接性和概括性等。因此本題選擇BDE。
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責(zé)任編輯:廣西分校
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