教師資格【中學綜合素質(zhì)】復習指導：藝術鑒賞

https://jiaoshi.huatu.com 2022-12-23 16:50 中國教師資格網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

(三)聯(lián)想

聯(lián)想可以分為接近聯(lián)想、相似聯(lián)想、對比聯(lián)想、因果聯(lián)想、自由聯(lián)想和控制聯(lián)想等。

聯(lián)想在審美心理中有著不容忽視的地位和作用。通過聯(lián)想，不僅使得藝術形象更加鮮明生動，而且能使感知的形象內(nèi)容更加豐富深刻，從而使藝術鑒賞活動不只是停留在對藝術作品感性形式的直接感受上.而且能夠更加深入地感受到感性形式中蘊含的更為內(nèi)在的意義。音樂欣賞中，聯(lián)想這一心理活動大量存在。

藝術鑒賞中的聯(lián)想必須以藝術作品和藝術形象作為依據(jù)，不能離開作品的內(nèi)容和情緒。這種聯(lián)想應當是在作品的啟發(fā)下.針對藝術形象而進行。

(四)想象

藝術創(chuàng)作不能離開想象，藝術鑒賞離開了想象也同樣無法進行。想象可以分為創(chuàng)造想象和再造想象兩種類型：藝術鑒賞活動以再造想象為主，同時也包含有一定的創(chuàng)造想象。

藝術鑒賞活動中的想象與藝術創(chuàng)作活動中的想象二者之間既有聯(lián)系、又有區(qū)別。作為想象，二者都是飛躍的，不受時間和空間的限制，變化無窮，具有能動性和創(chuàng)造性。但是，前者又必須在后者的基礎上進行。鑒賞主體的想象必須以藝術作品為依據(jù)，只能在作品規(guī)定的范圍和情境中馳騁想象，藝術作品對鑒賞活動的想象起著規(guī)定、引導和制約的作用。

(五)情感

藝術鑒賞中，情感作為一種審美心理因素也有著非常重要的地位與作用。強烈的情感體驗，正是審美活動區(qū)別于科學活動與道德意識活動的人為顯著的特點。

藝術鑒賞活動中.情感總是以注意和感知作為基礎。心理學認為，人的情感總是針對特定的對象而產(chǎn)生的。世界上沒有無緣無故的情感，日常生活中人們常會“觸景生情”。在藝術鑒賞中也有這種情形。藝術鑒賞中的情感又與聯(lián)想和想象密不可分。一方面，聯(lián)想和想象常常受到鑒賞主體情感的影響，另一方面，這種聯(lián)想和想象又會進一步強化和深化情感。因此，鑒賞中的聯(lián)想與想象總是以情感作為中介的。

(六)理解

藝術鑒賞心理中的理解因素，并不是單獨存在的。而是廣泛滲透在感知、情感、想象等心理活動中，構成完整的審美心理過程。因此，審美心理中的理解因素，不同于通常的邏輯思維，而是往往表現(xiàn)為一種似乎是不經(jīng)思索直接達到對于藝術作品的理解。

藝術審美心理中的理解因素至少有以下三層含義：首先，對于藝術作品內(nèi)容的鑒賞離不開理解因素其次，對于藝術作品形式的鑒賞離不開理解因素。最后，對于每一部藝術作品內(nèi)在意蘊和深刻哲理的認識，更不能脫離理解因素。

七、藝術鑒賞的審美過程

1.藝術鑒賞中的審美直覺

所謂審美直覺.是指人們在審美活動或藝術鑒賞活動中.對于審美對象或藝術形象具有一種不假思索而即刻把握與領悟的能力，使人剎那間暫時忘卻一切。聚精會神地觀賞它.全部身心沉浸在審美愉悅之中。許多西方美學家都提到過審美與藝術活動中的直覺性。

審美直覺的重要特點是直觀性和直接性。直觀性是指鑒賞主題必須親身參與和直接感受。而直接性常常表現(xiàn)為一種不假思索地直接把握或領悟，這種把握或領悟又常常是在一瞬間完成，無須通過邏輯判斷或理性思維。

2.藝術鑒賞中的審美體驗

藝術鑒賞中的審美體驗，作為整個審美過程的中心環(huán)節(jié)，是指鑒賞主體在審美直覺的基礎上，達到藝術審美活動的高潮階段，調(diào)動再創(chuàng)造的想象力和聯(lián)想力，激起豐富的情感，設身處地地生活到藝術作品之中，獲得心靈的審美愉悅，把外在作品中的藝術形象轉(zhuǎn)化為鑒賞者自身的生命活動。

審美體驗階段主要是鑒賞主體反作用于藝術作品，整個心理活動處于一種主動狀態(tài)，體現(xiàn)為一種積極的審美再創(chuàng)造活動。

在審美體驗中，鑒賞主體的審美想象越豐富，審美理解越透徹.那么他的審美情感就會越強烈、越深刻。

3.藝術鑒賞中的審美升華

作為藝術鑒賞活動的最高境界，審美升華是指鑒賞主體在審美直覺和審美體驗的基礎上達到一種精神的自由境界，通過藝術鑒賞的審美再創(chuàng)造活動。在藝術作品和藝術形象中直觀自身，實現(xiàn)本質(zhì)力量的對象化。

藝術鑒賞的審美升華，實際上就是鑒賞主體通過審美再創(chuàng)造活動，在鑒賞對象(藝術作品和藝術形象)中直觀自身，實現(xiàn)人的本質(zhì)力量對象化，從而引起審美愉悅，產(chǎn)生美感。

八、藝術鑒賞的一般規(guī)律在教育教學活動中的運用

藝術鑒賞作為一種審美再創(chuàng)造活動，需要鑒賞主體在藝術欣賞活動中，并不是被動、消極地接受，而是積極主動地進行著審美再創(chuàng)造。藝術家創(chuàng)作出來的藝術品.必須通過鑒賞主體的審美再創(chuàng)造活動.才能真正發(fā)揮它的社會意義和美學價值。它同藝術創(chuàng)作一樣，也是人類自身主體力量在審美活動巾的自我肯定與自我實現(xiàn)。教育者要想將藝術鑒賞的這種規(guī)律有效地運用于教育教學活動，需注意以下幾個要點：

(一)充分揣摩作品內(nèi)涵

對藝術的欣賞不能僅僅停留在藝術作品的表象，而是要從審美心理出發(fā)去感受作品、感受藝術家、感受作品的內(nèi)涵。進而達到欣賞者和藝術家、個人審美經(jīng)驗和普遍經(jīng)驗的交融，甚至于使欣賞者得到更深層次的升華，這才是欣賞的真正含義。

(二)引導受教育者主動參與

藝術鑒賞活動是主觀和客觀的統(tǒng)一，活動需要主體的直接參與。讓全體學生參與到動手實踐過程中去，親歷探究過程，通過自主學習、研究性學習和合作學習，不僅能激發(fā)學生探究的樂趣，而且能培養(yǎng)學生的獨立精神，幫助學生更好地理解作品的內(nèi)涵，充分體現(xiàn)學生的主體地位。

(三)為受教育者提供理性指導

學生審美感知能力的提高和審美意識的培養(yǎng)，離不開理性知識的引導。馬克思曾說：“如果你想得到藝術的享受，那你就必須是一個有藝術修養(yǎng)的人。”在欣賞中把感性經(jīng)驗與理性經(jīng)驗相結合，才能知道他是美的，更能了解他為什么是美的。問題的關鍵在于怎樣將概念深入淺出、通俗易懂地講解給學生。要在一個系統(tǒng)性的整體教學中逐步發(fā)展，由低向高的發(fā)展。每個學生對作品的感性認識都是不同的.教師要讓學生在其指導下，通過與別人交流感受，然后在理性知識的指導下使學生個體感受與藝術家創(chuàng)造達到基本統(tǒng)一的境界。盡量保持一點學生個體的一些感受，從學生的長遠發(fā)展來看，這是有益的。

(四)自主探究，實現(xiàn)教育功能

藝術具有教育作用.這些都需要教師引導幫助學生分析審美客體的形象、情節(jié)和作者的創(chuàng)作意圖，尤其是一些有感染力的細節(jié)需要深入挖掘，喚起學生的審美經(jīng)驗來感受作者的內(nèi)心世界，再加以提出恰當?shù)膯栴}，引發(fā)心境共鳴。在這一過程中學生往往不能獨立完成由感知到共鳴的飛躍，需要教師幫助引發(fā)聯(lián)想、想像，使情感體驗得到強化進而達到情感共鳴。對于提出的問題不要急于得到統(tǒng)一的答案，而應該讓學生各抒己見，給予學生更大的思考，體驗空問，否則將影響學生的體驗過程。當然藝術的教育功能同道德教育迥然不同.更不是灌輸某種思想的宣傳工具。藝術的教育功能是以審美價值為基礎的，具有美學的意義和藝術的魅力。在藝術創(chuàng)作中，藝術家化“善”為“美”，使藝術教育具有自己鮮明的特點。這種教育是使受教育者通過審美體驗進而凈化心靈，達到人格的完善。藝術鑒賞教育同時也具有娛樂功能，藝術的作用和功能是一個有機整體，通過“寓教于樂”來感染人，將藝術思想性寓于審美娛樂性之中。通過藝術欣賞教育，陶冶和凈化人的情感，來培養(yǎng)美好和諧的情感和心靈，從而實現(xiàn)人格的建構。

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責任編輯：云云