教師資格證筆試小學綜合素質(zhì)材料分析題（七）

https://jiaoshi.huatu.com 2022-12-16 11:51 中國教師資格網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

1.作為一名語文老師兼班主任，李老師是個很特別的人。

比如，他給學生上作文課時，不像一般老師那樣規(guī)規(guī)矩矩地從立意、構(gòu)思、修辭等步驟教學。而是先讓學生自己找一些相關(guān)文章來閱讀，然后叫大家交流閱讀感想。這樣，同學們經(jīng)常找些奇奇怪怪的東西來讀，而且因為交流有時還爭論得面紅耳赤。不過在此基礎(chǔ)上，學生往往能順利完成作文，而且喜歡上了語文。

作為班主任，他也有一些奇怪的點子。比如他建議同學自主評選“班級之星”，每個人都要成為一顆“星”。同學們因此評出了各種各樣的“星”，甚至還有“打游戲星”“吃貨星”，他也沒有反對。這樣，原來那些默默無聞的學生也活躍起來了。

后來又發(fā)生了一件事，李老師負責學校制作網(wǎng)站宣傳頁。起初，他叫幾個懂電腦的同學幫忙，后來竟把設(shè)計、軟文、排版等工作全交給同學們。還要求大家每次必須有創(chuàng)意。同學們辛苦做出的東西，他看了總是搖頭，說還是沒有新意，搞得又得再做。同學們開始有些不滿，不過后來發(fā)現(xiàn)自己很有進步。

問題：

請結(jié)合材料，從學生觀的角度，評析李老師的行為。(14分)

【參考答案】

暫無答案

【解析】

材料中李老師的教育行為是恰當?shù)?，遵循了現(xiàn)代“以人為本”學生觀的相關(guān)要求。(2分)

(1)學生是發(fā)展中的人，具有巨大發(fā)展?jié)摿?。材料中，李老師放手讓學生做，作文課自主閱讀、溝通交流，網(wǎng)頁制作自己搞創(chuàng)新，通過這些不斷成長進步，發(fā)掘了自身的潛力。(4分)

(2)學生是獨特的人，每個學生都具有自身的獨特性。材料中，班級學生自主評選班級之星，每名學生都被評上了“星”，展現(xiàn)出了學生各種各樣的風采，體現(xiàn)了學生的個性和獨特性。(4分)

(3)學生是發(fā)展的主體，具有主體需求及主動發(fā)展的可能性。材料中李老師將作文和網(wǎng)頁制作的各項工作都交給了學生，讓學生集思廣益，自主思考，充分發(fā)揮了學生的主觀能動性。(4分)

2.材料:

數(shù)學老師馬老師工作認真負責，對學生的學習生活情況非常關(guān)心，有的同學忘記帶飯了。會將自己的飯分給學生吃。在班級中，馬老師非常注意自己的言行以及穿著打扮，希望自己的一言一行都能夠從好的方面影響學生。學生們非常喜歡馬老師，家長也感受到了馬老師的付出，為了感謝馬老師，有位開超市的家長送給馬老師一張免單會員卡，希望馬老師常來自己這里購物，馬老師義正言辭的地拒絕了。

問題：

請結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評析馬老師的教育行為。(14分)

【參考答案】

暫無答案

【解析】

馬老師的教育行為符合職業(yè)道德的要求：

(1)愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)要求教師忠于人民教育事業(yè)，勤懇敬業(yè)，對工作高度負責，不得敷衍塞責。材料中馬老師工作認真負責，體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)的要求。

(2)關(guān)愛學生。關(guān)愛學生要求教師做到關(guān)心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。材料中馬老師將自己的飯分給學生，體現(xiàn)了關(guān)愛學生。

(3)為人師表。為人師表要求堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。馬老師沒有收下免單會員卡體現(xiàn)了這點。

綜上所述，馬老師的教育行為符合職業(yè)道德的要求。

【資料】

孔子談到君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得。

“君子三戒”涉及人性中最常見的方面：人性好色、好斗、貪得。何謂色?含義一，“色”主要指面部表情，怒色、和顏悅色都屬此類，也可引申為表面上;含義二，“色”指美色，尤其是女性美色。也可理解為專指夫婦一倫，為夫者能敬妻之賢德而略其色貌。“斗”指爭斗，戰(zhàn)斗?？鬃铀f的斗，主要是指人壯年時血氣方剛，好勝心正盛，容易好勇斗狠，人們的意氣之爭也包括其中。“得”指取得，獲得，此處意指貪得。貪，泛指無節(jié)制的愛好，貪得無厭。財貨、金錢、寶物、田產(chǎn)、房屋、女色等都是貪得的對象。表現(xiàn)為對既得的唯恐喪失，也表現(xiàn)為對未得的貪取。

孔子將人生大體分為少、壯、老三個階段，所談“君子三戒”是從血氣出發(fā)，但并未止于自然生命層面?？鬃又蟮淖⑹柰革@出“君子三戒”從養(yǎng)生到養(yǎng)志、以理勝氣的理論發(fā)展路向。孔子從血氣出發(fā)所談的“君子三戒”，指向了從人的自然生命向道德生命的提升，關(guān)注人對色、斗、得的節(jié)制及對禮法、習俗等社會規(guī)范的遵守和自身道德修養(yǎng)的提高。正因為人性好色、好斗、貪得，所以孔子提醒人們要有所戒懼，為此，人們需具有拘束性道德，在誘惑面前克制自身，不能悖理違法，喪失人格，失落道德，失去本心。由此，人們才有可能超越血氣的役使走向道德修養(yǎng)的提升，進而挺立道德主體、擴充道德生命。

“君子三戒”為當代中國官員道德建設(shè)提供了許多值得借鑒的智慧，當代中國官員如何戒“色”?第一，修身養(yǎng)性，涵養(yǎng)拘束性道德。第二，修身齊家，弘揚夫妻忠貞美德。如何戒“斗”?第一，弘揚“掣矩之道”，處理好上下級、平級、同級行政官員之間的關(guān)系。第二，“正名”，官員明確自己的職權(quán)職責，在其位謀其政，既不越位又不缺位，有助于避免爭權(quán)奪利。第三，提倡君子之爭。在競爭、競崗、競職時，尊重社會規(guī)范、道德規(guī)范、行為規(guī)范，以禮來化解惡性競爭或爭斗，營造和諧良性的競爭氛圍。如何戒“得”?第一，不受不義之貨財。第二，理解義利關(guān)系的三重境界，有助于官員拒貪自主性的提高。最低的一重境界是“以利為利”，就是說為官的目的是唯利是圖。第二重境界是“以義為利”，就是說為官者確實有為己謀福的目的，但他是通過行善舉，為百姓服務(wù)而達到自己利益。第三重境界是“以義為義”，即純粹為行善而行善的境界，純粹為百姓服務(wù)而為官，惟其如此才能心安。

“好色、嗜斗、貪得”的最終結(jié)果往往事與愿違，官員唯有涵養(yǎng)自己的拘束性道德，提高面對色、斗、得的道德持守能力，方能獲得君子坦蕩蕩、君子不憂不懼的幸福。尤其是在今天，官員內(nèi)心對制度的敬畏，對色、斗、得的戒懼，應(yīng)該成為反腐制度建設(shè)的內(nèi)在動力，也正因此，“君子三戒”及與此相關(guān)的道德修養(yǎng)應(yīng)該成為干部清正、政府清廉、政治清明的文化資源。

(選自《傳統(tǒng)文化中的“君子三戒”思想及其對當代中國官員道德建設(shè)的啟示》，有改動)

孔子的“君子三戒”主要包括哪三戒，結(jié)合材料進行概況。(4分)

【參考答案】

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【解析】

三戒指戒好色、好斗、貪得。(1分)好色即為執(zhí)著于色相和美色;(1分)好斗體現(xiàn)為包括意氣之爭的好勇斗狠(1分);貪得體現(xiàn)為無節(jié)制的愛好，患得患失。(1分)

4.在當代中國官員道德建設(shè)中，官員如何才能做到孔子的“君子三戒”?(10分)

【參考答案】

暫無答案

【解析】

第一，當代官員要修身養(yǎng)性，涵養(yǎng)拘束性道德，要修身齊家，弘揚夫妻忠貞美德;(2分)第二，當代官員要處理好上下級、平級、同級行政官員之間的關(guān)系，明確自己的職權(quán)職責，在其位謀其政，既不越位又不缺位。同時，在競爭、競崗、競職時，尊重社會規(guī)范、道德規(guī)范、行為規(guī)范，營造和諧良性的競爭氛圍;(3分)第三，重視官員的思想道德教育，倡導官員不接受不義之財，培養(yǎng)其拒貪自主性的意識，并不斷提高其對于義利關(guān)系的認知層次;(3分)最后，官員要涵養(yǎng)自己的拘束性道德，提高面對色、斗、得的道德持守能力。(2分)