教師資格證筆試小學綜合素質案例分析題

https://jiaoshi.huatu.com 2022-12-15 15:22 中國教師資格網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

1.于毅是班上有名的“調皮大王”，多次翻越學校院墻，經教育后有所改變。經過班主任夏老師的觀察，發(fā)現(xiàn)于毅雖然調皮搗蛋，但他特別喜歡數(shù)學，經常自己在課下研究數(shù)學題。有一天，于毅又翻墻了，被值日教師抓住。班主任夏老師問他為什么“錯誤重犯?”他懊喪地說：“我今天遲到了，來時學校大門已關，我怕耽誤上課，就翻墻進來。”夏老師聽后，感到該生雖總犯錯誤，但在錯誤中有積極因素，這恰好是幫助該學生轉變的良機。于是夏老師便當全班同學的面說：“他過去翻墻，是向外翻，是逃避上課，出去玩，今天他翻墻是向內翻，是為了來學校學習，這兩種翻墻有性質的不同。我相信，于毅同學以后會愛學習，不會遲到，也不會再翻墻了?，F(xiàn)在，我想讓于毅同學擔任我們班的數(shù)學課代表，大家有什么數(shù)學上的難題都可以向于毅同學請教，我相信于毅同學會很熱心的幫助大家。”夏老師的分析，使同學們對這個調皮生有了正確的看法。于毅同學也因老師能理解他，感動得流下了眼淚。此后于毅從此再沒翻墻，學習態(tài)度也發(fā)生了很大轉變，課余時間也會熱心幫助同學解答數(shù)學疑難問題，還贏得了奧數(shù)比賽的一等獎。

問題：請結合材料，從教育觀的角度，評析夏老師的教育行為。(14分)

【參考答案】

夏老師的行為符合素質教育觀的具體要求:(1分)

(1)從素質教育的內涵上看,①素質教育是面向全體學生的教育。②素質教育是促進學生全面發(fā)展的教育。③素質教育是促進學生個性發(fā)展的教育。④素質教育是以培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育。材料中,夏老師對后進生于毅進行了耐心教育,長善救失,體現(xiàn)了素質教育觀。

(2)從教學的方法上看,素質教育強調啟發(fā)式、探究式教學,促進學生生動、活潑地學習。材料中,夏老師面對于毅在學習上的問題積極引導,使其轉變了對學習的態(tài)度,贏得了奧數(shù)比賽一等獎。

(3)從學生的評價上看,素質教育強調發(fā)展性評價、激勵性評價,注重評價標準的多元化。材料中,夏老師沒有因為于毅暫時在學業(yè)和品德上的問題而對其全盤否定,而是充分看到了于毅的優(yōu)點,注重對學生的全面評價和形成性評價。

綜上所述,夏老師的教育行為符合素質教育的教育觀,值得我們學習借鑒。

【解析】

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2.我班學生小文上課注意力不集中，總喜歡動這動那，隔三岔五就惹是生非……正當我為此頭疼時，數(shù)學老師告訴我，上課時小文完全被一本書給迷住了，走到跟前他都沒有察覺。聽罷，我眼前一亮——教育契機可能就潛藏其中!我把小文叫到跟前，微笑著問道：“你知道我為什么找你來嗎?”“知道……因為……我上課看課外書。”他有點兒吞吞吐吐，還沒等我開口回應，又連忙說道：“老師，這本書是我跟同學借的，我答應人家下午就要歸還，所以我要抓緊時間看完……”我輕輕地摸了摸他的頭，說道：“小文，老師其實是要表揚你的。”他一聽，滿臉疑惑，瞪大了眼睛看著我。“第一，你熱愛閱讀，說明你是個好學的孩子;第二，老師走到跟前你都沒察覺，說明你有專注的品質;第三，你不但能意識到自己的錯誤，而且認錯態(tài)度良好，更難得的是，你是為了按時還書才這樣做的，說明你信守承諾。”聽完這些，小文臉上微微泛紅，有些不好意思：“老師，對不起，我以后一定注意，上課不看課外書。”后來，我特意在教室里布置了一個讀書角，經常和小文一起讀書，有時還會圍繞一個問題討論交流。小文從閱讀中慢慢地學會了控制自己的情緒，約束自己的行為。

問題：請結合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評析“我”的教育行為。(14分)

【參考答案】

材料中教師的行為符合教師職業(yè)道德的具體要求:(1分)

(1)愛崗敬業(yè)。教師應當甘為人梯,樂于奉獻。對工作高度負責。材料中,面對“問題學生”小文,教師不拋棄、不放棄,運用多種方式進行引導,盡到了自己作為教師的責任,做到了愛崗敬業(yè)。(4分)

(2)關愛學生。教師應當關心愛護全體學生,尊重學生人格,平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟,做學生良師益友。材料中,教師既尊重信賴小文,又積極引導小文錯誤行為的轉變,既有耐心,又富有愛心,體現(xiàn)了關愛學生。(4分)

(3)教書育人。遵循教育規(guī)律,實施素質教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學生良好品行,激發(fā)學生創(chuàng)新精神,促進學生全面發(fā)展。材料中,教師充分利用小文的特長,引導小文改正缺點,還針對小文的興趣愛好設置圖書角,幫助小文取得進步,做到了教書育人。(4分)

綜上所述,該教師的行為值得我們學習。(1分)

【解析】

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【資料】

在中國所有藝術門類中，詩歌和書法最為源遠流長，歷史悠久。書法和詩歌同在唐代達到了無可比擬的高峰，既是這個時期最普及的藝術，又是這個時期最成熟的藝術。正如工藝和賦之于漢，雕塑、駢體之于六朝，繪畫、詞曲之于宋元，戲曲、小說之于明清一樣。它們都分別是一代藝術精神的集中點。唐代書法與詩歌相輔而行，具有同一審美氣質。其中與盛唐之音若合符契，共同體現(xiàn)出盛唐風貌的是草書，特別是狂草。

與唐詩一樣，唐代書法的發(fā)展也經歷了一個過程。初唐的書法，就極漂亮。由于皇室(如太宗)宮廷的大力提倡，其風度體貌如同從齊梁宮體擺脫出來的詩歌一樣，以—種欣欣向榮的新姿態(tài)展現(xiàn)出來。唐太宗酷愛王羲之，王羲之的真實面目究竟如何，蘭亭真?zhèn)螒窃鯓?，仍然可以做進一步的探究。但蘭亭在唐初如此名高和風行，像馮、虞、褚的眾多摹本，像陸柬之的文賦效顰，似有更多的理由把傳世蘭亭作為初唐美學風貌的造型代表，正如把劉希夷、張若虛作為初唐詩的代表一樣。馮承素、虞世南、褚遂良、陸柬之和多種蘭亭摹本，確是這一時期書法美的典型。那么輕盈華美、婀娜多姿，或娟嬋春媚、云霧輕蘢，或高謝風塵、精神灑落。

走向盛唐就不同了。孫過庭《書譜》中雖仍遵初唐傳統(tǒng)，揚右軍(王羲之)而擬大令，但他提出“質以代興，妍因俗易”，以歷史變化的觀點，強調“達其情性，形其哀樂”，明確把書法作為抒情達性的藝術手段，自覺強調書法作為表情藝術的特性，并將這一點提到與詩歌并行、與自然同美的理論髙度。情動形言，取會風騷之意;陽舒陰慘，本乎天地之心。就像陳子昂“念天地之悠悠”以巨大的歷史責任感，召喚著盛唐詩歌到來一樣，孫過庭這一抒情哲理的提出，也預示盛唐書法中浪漫主義高峰的到來。

以張旭、懷素為代表的草書和狂草，如同李白詩的無所拘束而皆中繩墨一樣，它們流走快速，連字連筆，一派飛動，“迅疾駭人”，把悲歡情感極為痛快淋漓地傾注在筆墨之間。并非偶然，“詩仙”李白與“草圣”張旭齊名。是的，盛唐詩歌和書法的審美實質和藝術核心是一種音樂性的美。

盛唐本來就是一個音樂高潮。當時傳入的各種異國曲調和樂器，如龜茲樂、天竺樂、西涼樂、高昌樂等等，融合傳統(tǒng)的“雅樂”“古樂”，出現(xiàn)了許多新創(chuàng)造。從宮廷到市井，從中原到邊疆，從太宗的“秦王破陣”到玄宗的“霓裳羽衣”，從急驟強烈的跳動到徐歌曼舞的輕盈，正是那個時代的社會氛圍和文化心理的寫照。自破陣舞以下，皆擂大鼓，雜以龜茲之樂，聲震百里，動蕩山谷。惟慶善樂獨用西涼樂，最為閑雅?；蛭浠蛭模蚝缐鸦騼?yōu)雅，正如當時的邊塞詩派和田園詩派一樣。這些音樂歌舞不再是禮儀性的典重主調，而是人世間的歡快之音。

正是這種音樂性的表現(xiàn)力量滲透了盛唐各藝術部類，成為它的美的魂靈，故統(tǒng)稱之曰盛唐之音。就是形式，也由這個靈魂支配和決定，絕句和七古樂府所以在盛唐最稱橫唱，道理也在這里。它們是能入樂譜，為大家所傳唱的。琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。詩與琵琶是渾然一體不可分割的。新聲、音樂是它的形式，絕句、七古是它的內容。總之，它們是緊相聯(lián)系在一起的。只有“入俗”的絕句和尚未定形的七言(即其中夾有三言、四言、五言、六言等等)才是當時在整個社會中最為流行而可歌可唱的主要藝術形式，它們也是盛唐之音的主要文學形式。

在唐代，絕句、草書、音樂、舞蹈，這些表現(xiàn)藝術合為一體，構成當時詩書王國的冠冕，它把中國傳統(tǒng)重旋律重感情的“線的藝術”，推向又—個嶄新的階段，反映了世俗知識分子上升階段的時代精神。

(選自李澤厚《音樂性的美》，有刪改)

3.唐代書法的發(fā)展歷程是什么(4分)

【參考答案】

作為一代藝術精神的集中點,經歷了從華美瀟灑到浪漫抒情的過程。

第一,初唐的書法極漂亮。輕盈華美、婀娜多姿,或娟嬋春媚、云霧輕籠,或高謝風塵、精神灑落、風流、瀟灑和婷婷玉立,具有著那個時代的審美理想、趣味標準和藝術要求。

第二,盛唐強調書法作為表情藝術的特性,達到浪漫主義高峰。審美實質和藝術核心是音樂性的美。

【解析】

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4.結合文章內容概括“音樂性的美”的內涵。(10分)

【參考答案】

盛唐詩歌和書法的審美實質和藝術核心是音樂性的美。是音樂的浪漫性、抒情性和詩歌、書法的緊密結合。