高中美術(shù)《禮儀與教化》說課稿

https://jiaoshi.huatu.com 2021-11-11 11:41 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

一、說教材

教材是課程的基礎(chǔ)和依托，正確理解教材有助于課程的順利展開，因此我會(huì)對教材進(jìn)行深入的分析，我所說課的內(nèi)容選自湖南美術(shù)出版社高中美術(shù)第二單元第2課，屬于美術(shù)鑒賞的模塊，本課主要內(nèi)容是理解古代階級社會(huì)中政治或思想因素對美術(shù)作品的影響，以及美術(shù)在階級社會(huì)中所起到“成教化，助人倫”的作用。提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力，逐步培養(yǎng)美術(shù)人文素養(yǎng)。

二、說學(xué)情

高中階段的學(xué)生求知欲強(qiáng)，具有一定的探究精神，思維活躍，見解獨(dú)到，同時(shí)觀察能力與感知能力增強(qiáng)，在美術(shù)學(xué)習(xí)中也希望了解更多本質(zhì)性的、美術(shù)理論方面的知識。現(xiàn)階段他們已經(jīng)能夠全面深入的分析美術(shù)作品的分類及細(xì)節(jié)，比如青銅藝術(shù)的分類及花紋、兵馬俑坑的組成及藝術(shù)特色等，能用較準(zhǔn)確的語言表達(dá)對作品的看法，但是對于古代階級社會(huì)中的藝術(shù)作品和當(dāng)時(shí)的政治思想之間的關(guān)系理解較為困難。因此本課在教學(xué)設(shè)計(jì)上會(huì)更多的采用教師引導(dǎo)和拋磚引玉的方式展開，鼓勵(lì)學(xué)生合理運(yùn)用不同的美術(shù)鑒賞方法，聯(lián)系歷史背景理解階級社會(huì)中美術(shù)作品的思想及功能。

三、說教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)以上分析和新課標(biāo)理念，我確定了如下三維教學(xué)目標(biāo)：

知識與技能：理解古代中外美術(shù)史上具有禮儀教化功能的美術(shù)作品在表現(xiàn)形式、內(nèi)容以及服務(wù)對象上的差異。

過程與方法：通過觀察與欣賞、討論與探究，理解先秦至漢代美術(shù)作品的創(chuàng)作背景及其“成教化，助人倫”的作用，學(xué)會(huì)分析古代美術(shù)作品中蘊(yùn)含的創(chuàng)作思想。

情感、態(tài)度和價(jià)值觀：在自主探究與互動(dòng)學(xué)習(xí)中培養(yǎng)創(chuàng)新精神，潛移默化中形成對秦漢美術(shù)的審美觀，充分理解并感受階級社會(huì)中禮儀教化功能在美術(shù)作品中的體現(xiàn)。

四、說教學(xué)重難點(diǎn)

根據(jù)美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)和本課的現(xiàn)有知識，我的教學(xué)重難點(diǎn)確立如下：

重點(diǎn)：學(xué)會(huì)分析先秦至漢代美術(shù)作品中“成教化，助人倫”作用的具體呈現(xiàn)形式。

難點(diǎn)：階級社會(huì)中美術(shù)作品的禮儀教化功能，形成對秦漢美術(shù)的審美觀。

五、說教法、學(xué)法

《課程標(biāo)準(zhǔn)中》明確指出，教學(xué)方法是美術(shù)課程最為重要的改革，要以“學(xué)生為本”為指導(dǎo)思想，給學(xué)生提供自我發(fā)展的平臺，讓學(xué)生在實(shí)踐中求知，在實(shí)踐中創(chuàng)造。因此本節(jié)課我采用活動(dòng)探究為主，結(jié)合講授法、提問法，通過教師啟發(fā)引導(dǎo)完成教學(xué)目標(biāo)。

六、說教學(xué)準(zhǔn)備

“工欲善其事，必先利其器”，好的教學(xué)準(zhǔn)備能夠提高課堂的教學(xué)效果，為此我準(zhǔn)備了多媒體課件、繪畫學(xué)習(xí)材料等。

七、說教學(xué)過程

從新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)建議出發(fā)，我將充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的作用，運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，變靜為動(dòng)，融聲、形、色為一體，為學(xué)生提供生動(dòng)形象直觀的教學(xué)材料，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

環(huán)節(jié)一：創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

教學(xué)是科學(xué)，更是藝術(shù)。羅丹說過“藝術(shù)就是感情”，所以良好的導(dǎo)入有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，喚起學(xué)生的藝術(shù)情感。

課堂伊始，我將以“楚王問鼎”的故事導(dǎo)入新課，具體內(nèi)容是戰(zhàn)國時(shí)楚王攻打戎族后路經(jīng)洛陽，陳兵周郊，周王派大臣孫滿去慰勞，楚莊王便伺機(jī)詢問朝廷保存的九鼎之大小輕重，以表他企圖奪取政權(quán)之野心。在聽完故事后進(jìn)而解釋鼎對于統(tǒng)治者象征著權(quán)利與威嚴(yán)，并請同學(xué)們思考鼎對于當(dāng)時(shí)政治的作用在于什么?緊接著揭示課題《禮儀與教化》。

【設(shè)計(jì)意圖】通過故事的導(dǎo)入方式，引導(dǎo)學(xué)生思考鼎的作用，喚起學(xué)生對青銅藝術(shù)的興趣，為接下來的課程做好鋪墊。

環(huán)節(jié)二：觀察作品，認(rèn)識青銅藝術(shù)

美術(shù)是一門注重體驗(yàn)和實(shí)踐的學(xué)科，在美術(shù)教學(xué)過程中，將實(shí)踐體驗(yàn)與鑒賞結(jié)合起來，能更有效地提高學(xué)生的審美能力和創(chuàng)作能力，所以我安排了如下師生活動(dòng)：

1.首先出示青銅器的照片與其相對應(yīng)的尺寸大小，請同學(xué)們觀察并思考迄今世界上出土最大最重的青銅禮器是哪一件?學(xué)生自由發(fā)言，教師緊接著總結(jié)司母戊鼎享有“鎮(zhèn)國之寶”的美譽(yù)，是商王祖庚或祖甲為祭祀其母戊所制，原意為“獻(xiàn)給我親愛的母親!”是商周時(shí)期青銅文化的代表作，現(xiàn)藏于中國國家博物館。

2.教師拿出司母戊鼎的模型，讓同學(xué)摸一摸、看一看，說說它外觀的奇特之處以及象征著什么?學(xué)生通過觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)方鼎氣勢雄偉，造型嚴(yán)謹(jǐn)，紋飾為中軸對稱，是禮治和地位的象征，同時(shí)也是時(shí)代特征的充分展現(xiàn)，器身紋飾同樣也彰顯著一個(gè)朝代的威嚴(yán)。之后出示饕餮紋的幾組照片，請同學(xué)仔細(xì)觀察作品，結(jié)合課前搜集到的資料說一說鼎上的紋飾像什么?學(xué)生積極思考并回答，教師總結(jié)：鼎上的紋飾盤旋曲折，是赫赫有名的“饕餮紋”，也是獸面紋之一。傳說龍生九子，饕餮是龍的第五個(gè)兒子，長著一張無比大的嘴巴，見什么吃什么，最后因?yàn)樨澞疃?，也是貪欲的象征?/p>

【設(shè)計(jì)意圖】在此環(huán)節(jié)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官，通過觸摸和觀察，提高學(xué)生的藝術(shù)感受能力，多角度賞識作品。

環(huán)節(jié)三：感知作品，探究淵源

(一)形制與紋飾的變換