https://jiaoshi.huatu.com 2020-11-04 13:52 中國(guó)教師資格網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]
一、單項(xiàng)選擇題(每小題只有一個(gè)正確答案)
1.“文景之治”出現(xiàn)在哪個(gè)朝代?( )
A.周 B.漢 C.唐 D.宋
2.( )是教育改革的起點(diǎn)和依據(jù)。
A.真正實(shí)現(xiàn)教育觀念上的變革 B.社會(huì)人才觀的改變 C.教師教學(xué)理念的轉(zhuǎn)化 D.考試選拔制度的變革
3.現(xiàn)代學(xué)生觀堅(jiān)持( )。
A.以人為本 B.以教材為本 C.以課堂教學(xué)為本 D.以教師為本
4.貫徹“以人為本”的教育理念首先應(yīng)該做到( )。
A.充分地傳授知識(shí) B.尊重學(xué)生人格,關(guān)注個(gè)體差異
C.培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度 D.讓學(xué)生自主地選擇課程
5.盲人的觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)一般非常靈敏,這說(shuō)明了人的身心發(fā)展具有( )。
A.順序性 B.不平衡性 C.互補(bǔ)性 D.個(gè)別差異性
6.被稱為“國(guó)際會(huì)議之都”的城市是( )。
A.紐約 B.日內(nèi)瓦 C.倫敦 D.北京
7.被稱為“戲劇藝術(shù)中的荷馬”的悲劇詩(shī)人是( )。
A.埃斯庫(kù)羅斯 B.塞內(nèi)加 C.歐里庇得斯 D.索福克勒斯
8.“鼎”作為權(quán)力和地位的象征,其形成至少應(yīng)追溯到( )。
A.夏朝時(shí)期 B.商周時(shí)期 C.春秋時(shí)期 D.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
9.鄭燮的《墨竹圖》,寫(xiě)修竹數(shù)竿,顧盼有情,疏爽飛動(dòng),濃淡相映,虛實(shí)相照,傲氣風(fēng)骨讓人感慨。這種借物抒情,表現(xiàn)自我,追求神韻意趣是下列哪種繪畫(huà)的特點(diǎn)?( )
A.原始巖畫(huà) B.漢代帛畫(huà) C.中國(guó)文人畫(huà) D.民間繪畫(huà)
10.對(duì)下圖表述正確的是( )。
A.作者是顧愷之 B.作品反映了漢藏之間的交往 C.作品是東晉名畫(huà) D.作品畫(huà)風(fēng)奔放
【參考答案】
1.B【解析】“文景之治”是指西漢文帝、景帝兩代,40年左右的時(shí)間內(nèi)政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)得到顯著發(fā)展的局面。故本題選B。
2.A【解析】教育改革涉及觀念的變革、實(shí)踐的拓展等環(huán)節(jié),但改革的起點(diǎn)是觀念上的變革,思想觀念具有先導(dǎo)作用,真正實(shí)現(xiàn)教育觀念上的變革,是教育改革的起點(diǎn)和依據(jù)。故本題選A。
3.A【解析】現(xiàn)代的學(xué)生觀堅(jiān)持以人為本、全面發(fā)展的教育理論思想。故本題選A。
4.B【解析】貫徹以人為本的教育理念首先要做到尊重學(xué)生人格、關(guān)注個(gè)體差異,做到因材施教。故本題選B。
5.C【解析】這一現(xiàn)象體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性規(guī)律。故本題選C。
6.B【解析】日內(nèi)瓦是全世界的交匯點(diǎn),有200多個(gè)國(guó)際組織及人道主義機(jī)構(gòu)設(shè)在日內(nèi)瓦,如聯(lián)合國(guó)歐洲總部、紅十字會(huì)和紅新月國(guó)際委員會(huì)等。每年,數(shù)以百計(jì)的會(huì)議、展覽和慶?;顒?dòng)在這里舉行。因此,它被譽(yù)為“國(guó)際會(huì)議之都”。故本題選B。
7.D【解析】索??死账?,雅典三大悲劇作家之一,被稱為“戲劇藝術(shù)中的荷馬”。在長(zhǎng)達(dá)70年的創(chuàng)作生涯中,他共寫(xiě)了123 部悲劇和滑稽劇。但其作品流傳至今的只有7部,即《埃阿斯》《俄狄浦斯王》《安提戈涅》《厄勒克特拉》《特拉喀斯少女》《菲羅 克忒忒斯》和《俄狄浦斯在科羅諾斯》。其中,《安提戈涅》和《俄狄浦斯王》最能反映索福克勒斯的創(chuàng)作才能。故本題選D。
8.B【解析】鼎是青銅器,商周時(shí)期青銅冶煉技術(shù)比較高超,才有鼎的出現(xiàn);西周時(shí)期有“天子九鼎”之說(shuō),可見(jiàn)鼎被認(rèn)為是地位的象征。故本題選B。
9.C【解析】明清時(shí)期繪畫(huà)的突出特點(diǎn)是寫(xiě)意的文人畫(huà)。多取材于山水、花木,以抒發(fā)個(gè)人“性靈”,間亦寓有對(duì)民族壓迫或腐朽政治的憤懣之情。標(biāo)榜“士氣”“逸品”,講求筆墨情趣,脫略形似,強(qiáng)調(diào)神韻,并重視書(shū)法、文學(xué)等修養(yǎng)及畫(huà)中意境之表達(dá)。故本題選C。
10.B【解析】該作品是閻立本的《步輦圖》,以貞觀年間吐蕃贊普松贊干布與文成公主聯(lián)姻的歷史事件為題材,描繪了唐太宗李世民接見(jiàn)吐蕃贊普松贊干布派來(lái)迎接文成公主的使臣祿東贊的情景。故本題選B。
責(zé)任編輯:郭爽
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