https://jiaoshi.huatu.com 2020-09-04 10:23 中國(guó)教師資格網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]
一、單項(xiàng)選擇題(每小題只有一個(gè)正確答案)
1.根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論,兒童思維具有可逆性、補(bǔ)償性和靈活性時(shí),他處于( )。
A.感知運(yùn)算階段 B.具體運(yùn)算階段 C.形式運(yùn)算階段 D.前運(yùn)算階段
2.在教育活動(dòng)中,教師負(fù)責(zé)引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向,采用科學(xué)的辦法,獲得良好的發(fā)展,這句話(huà)的意思是( )。
A.要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用
B.教師是教育活動(dòng)中的主體
C.教師在課堂上主要是設(shè)計(jì)活動(dòng)
D.學(xué)生是教育活動(dòng)中的主體
3.“標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)很可能會(huì)束縛學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,扼殺學(xué)生的創(chuàng)新精神。”這句話(huà)主要體現(xiàn)了教育的( )。
A.正向功能 B.負(fù)向功能 C.隱性功能 D.社會(huì)發(fā)展功能
4.知識(shí)學(xué)習(xí)的第一個(gè)階段是( )。
A.領(lǐng)會(huì) B.選擇 C.保持 D.應(yīng)用
5.升學(xué)考試一般是典型的( )。
A標(biāo)準(zhǔn)參照性測(cè)驗(yàn) B.學(xué)能測(cè)驗(yàn) C.成就測(cè)驗(yàn) D.常模參照性測(cè)驗(yàn)
6.古希臘圣賢柏拉圖認(rèn)為社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展是教育的最高宗旨,教育的目的也應(yīng)當(dāng)依據(jù)社會(huì)的要求來(lái)決定,教育的好壞也只能依據(jù)教育是否能為社會(huì)的發(fā)展與穩(wěn)定服務(wù)。柏拉圖的這一觀點(diǎn)屬于( )。
A.神學(xué)教育目的論 B.社會(huì)本位教育論 C.個(gè)人本位教育論 D.教育無(wú)目的論
7.在加涅的學(xué)習(xí)層次分類(lèi)中,學(xué)習(xí)水平最高的是( )。
A.信號(hào)學(xué)習(xí) B.連鎖學(xué)習(xí) C.辨別學(xué)習(xí) D.解決問(wèn)題學(xué)習(xí)
8.先對(duì)材料進(jìn)行系統(tǒng)的分析歸納,然后寫(xiě)出重點(diǎn)的這種策略屬于( )。
A.元認(rèn)知策略 B.精細(xì)加工策略 C.組織策略 D.復(fù)述策略
9.程序教學(xué)的主要原則是( )。
A.因材施教原則 B.及時(shí)強(qiáng)化原則 C.理論聯(lián)系實(shí)踐原則 D.運(yùn)氣
10.個(gè)體品德的核心部分是( )。
A.道德認(rèn)知 B.道德觀念 C.道德情感 D.道德行為
【參考答案】
1.【答案】C
【解析】形式運(yùn)算階段的特征表現(xiàn)為:以命題形式進(jìn)行,并能發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系;假設(shè)—演繹推理;抽象邏輯思維;可逆性與補(bǔ)償性;思維的靈活性;反思能力。故本題選C。
2.【答案】A
【解析】題干中,強(qiáng)調(diào)教師要引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向發(fā)展,體現(xiàn)了教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)地位。因?yàn)閷W(xué)生在各方面并不成熟,學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握、能力的培養(yǎng)、品德的提高離不開(kāi)教師的組織和安排,需要教師的指導(dǎo)。因此,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用能有效地促進(jìn)學(xué)生掌握知識(shí),使身心各方面得到發(fā)展。故本題選A。
3.【答案】B
【解析】按教育功能作用的方向,可分為正向功能與負(fù)向功能。教育的正向功能指教育有助于社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的積極影響和作用。負(fù)向功能指阻礙社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的消極影響和作用。結(jié)合題干表述,標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)很可能束縛學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,扼殺學(xué)生的創(chuàng)新精神,說(shuō)明標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)在某種程度上對(duì)學(xué)生的發(fā)展造成消極的影響,體現(xiàn)了教育的負(fù)向功能。故本題選B。
4.【答案】A
【解析】知識(shí)學(xué)習(xí)主要是學(xué)生對(duì)知識(shí)的內(nèi)在加工過(guò)程。這一過(guò)程包括知識(shí)獲得(領(lǐng)會(huì)或理解)、知識(shí)保持(鞏固)和知識(shí)的應(yīng)用(提取)三個(gè)階段。因此知識(shí)學(xué)習(xí)的第一個(gè)階段領(lǐng)會(huì)。故本題選A。
5.【答案】D
【解析】常模參照測(cè)驗(yàn)(相對(duì)評(píng)價(jià))是指評(píng)價(jià)時(shí)以學(xué)生所在團(tuán)體的平均成績(jī)?yōu)閰⒄諛?biāo)準(zhǔn),根據(jù)其在團(tuán)體中的相對(duì)位置(或名次)來(lái)報(bào)告評(píng)價(jià)結(jié)果。如:升學(xué)考試。故本題選D。
6.【答案】B
【解析】社會(huì)本位論主張確定教育目的不應(yīng)該從人的本性需要出發(fā),應(yīng)該從社會(huì)需要出發(fā),社會(huì)需要是確定教育目的的唯一依據(jù),題干中柏拉圖認(rèn)為教育的目的應(yīng)該依據(jù)社會(huì)的需求來(lái)定,符合社會(huì)本位論的觀點(diǎn),故本題選B。
7.【答案】D
【解析】加涅將學(xué)習(xí)分為八個(gè)層次:(1)信號(hào)學(xué)習(xí)。這是最低級(jí)層次的學(xué)習(xí);(2)刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí);(3)連鎖學(xué)習(xí);(4)言語(yǔ)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí);(5)辨別學(xué)習(xí);(6)概念學(xué)習(xí);(7)原理(規(guī)則)學(xué)習(xí);(8)解決問(wèn)題學(xué)習(xí)。因此,在加涅的學(xué)習(xí)層次分類(lèi)中,學(xué)習(xí)水平最高的是解決問(wèn)題學(xué)習(xí)。故本題選D。
8.【答案】C
【解析】組織策略是將經(jīng)過(guò)精加工提煉出來(lái)的知識(shí)點(diǎn)加以構(gòu)造,形成更高水平的知識(shí)結(jié)構(gòu)的信息加工策略。組織策略主要有兩種:一種是歸類(lèi)策略;一種是綱要策略。題干中先對(duì)材料進(jìn)行系統(tǒng)的分析歸納,然后寫(xiě)出重點(diǎn)的這種策略屬于組織策略。故本題選C。
9.【答案】B
【解析】斯金納提出了編制程序的五條基本原則:小步子、積極反應(yīng)、及時(shí)強(qiáng)化(反饋)、自定步調(diào)、低錯(cuò)誤率。故本題選B。
10.【答案】A
【解析】品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種相輔相成的基本心理成分:道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為,簡(jiǎn)稱(chēng)知、情、意、行。道德認(rèn)識(shí)是個(gè)體品德的基礎(chǔ),是道德情感、道德意志產(chǎn)生的依據(jù),對(duì)道德行為具有定向的意義,是品德的核心。故本題選A。
責(zé)任編輯:郭爽
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